Sondage d'opinion

ont été faites pour diffusion d'informations (comme le cas de 3 blogueurs vietnamiens accusés de propagande contre l'Etat récemment). *Article 19 de la Déclaration Universelle des droits de l'Homme : tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit.

l'acte de naissance d'Amnesty International, est reproduit dans des journaux du monde entier. 1962 Pemieres missions de recherche : AU GHANA , en Tchécoslovaquie, Portugal et en Allemagne de l'Est. Creation de Fonds en faveur des prisonniers d'opinion, destiné à aider les prisonniers et leurs proches. Publication du premier rapport annuel, qui évoque les 210 prisonniers Envoi d’un observateur pour le poces de Nelson Mandela Création de groupes sont créés en Australie, en Belgique, au Danemark

dirigeants agissent sous le voile du secret, ils ne sont pas en mesure de participer d'une manière positive à la vie de leur société. La liberté de la presse est l'un des principes fondamentaux des systèmes démocratiques qui reposent sur la liberté d'opinion, la liberté mentale et d'expression. Ainsi, l'article 11 de la Déclaration française des droits de l'homme et du citoyen de 1789 dispose : La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme : tout Citoyen

1903) puis dans La Dépêche de Rouen et de Normandie et ses pamphlets dans La Démocratie rouennaise. Sur le texte : Il parle de la liberté des opinions et de ses limites, Le droit et La justice. En gros il dit que c'est bien de vouloir une liberté d'opinion mais elle est limitée, comme toutes les libertés, par le fait que d'autres dans la société ont la même liberté et que l'égalité est encore plus importante à conserver. Si on donne trop de libertés à certain ça va empiéter sur les libertés des autres

française. Toutefois, l'existence dans la législation et dans le débat public d'une distinction entre laïcité et neutralité, de même qu'entre liberté de conscience et liberté d'opinion, démontre que la religion n'est réellement perçue et traitée ni comme un phénomène strictement privé ni comme un simple courant d'opinion parmi d'autres. Jusqu'au début du xxesiècle, l'idée de laïcité représentait avant tout, en pratique, la volonté de réduire l'influence de l'Église catholique sur les institutions

communication des idées, sans pour autant que l’expression, par l’un, de ses opinions, ne se traduise par une obligation de partager de la part de la personne qui reçoit le message. C’est ainsi que liberté de penser et liberté d’expression et liberté d’opinion vont de pair dans toutes les démocraties, ce qu’exprime parfaitement Flaubert : « La censure, quelle qu’elle soit, me paraît une monstruosité, une chose pire que l’homicide ; l’attentat contre la pensée est un crime de lèse-âme » IIème Partie

exclusif de la conscience individuelle et à la liberté d’opinion. Ce principe a modifié en profondeur la société française ; la transformation est toujours à l’œuvre aujourd’hui dans l’adaptation du droit et des institutions nationales aux évolutions de la société française. Toutefois, l'existence dans la législation et dans le débat public d'une distinction entre laïcité et neutralité, de même qu'entre liberté de conscience et liberté d'opinion, démontre que la religion n'est réellement perçue et

Lettre à un Premier commis Voltaire INTRODUCTION Déjà embastillé 2 fois pour ses écrits satiriques (=critiques), le jeune Voltaire s'est volontairement exilé en Angleterre où il a pu apprécier le libéralisme dont le pouvoir fait preuve vis à vis des artistes et des écrivains. 1729 retour en France, il réclame à l'administration royale dans une lettre supplique (=demande de grâce) adressée à l'un de ses grands commis, le même respect de la liberté d'expression. Centres d'intérêts : 1)

douceur, sans renversement du régime en place : « il ne s'agit pas de bouleverser nos institutions » (l.40). Les libertés nécessaires d'Adolphe Thiers concernent en fait la liberté du citoyen, c'est-à-dire sa liberté individuelle et sa liberté d'opinion, la liberté de la presse, et la liberté d'élection. Le Second Empire n'est pas un pays de droit, les libertés élémentaires y sont bafouées et Adolphe Thiers réclame qu'on les réintroduise dans les institutions politiques de la nation. Il n'est pas

et explication du sens immédiat du sujet) Cette tolérance peut-elle toutefois s'appliquer à tout et à tous sans aucune limite ? Peut-on se contenter de cette affirmation, si commode pour échapper au débat ou à la critique, sans préciser quel type d'opinions elle concerne, ni à quelles conditions elle s'exerce ? (formulation d'un problème) Le droit d'avoir et d'exprimer publiquement son opinion – c'est-à-dire son avis, son point de vue sur quelque chose – ne conduit-il pas à l'incohérence ou à la contradiction