Sources Pouvoir Imperial

Les Carolingiens exercent pleinement le pouvoir législatif et le pouvoir judiciaire. Ce sont des Empereurs qui font les lois, rendent la justice. Une administration se remet en place sur le modèle romain et permet aux Empereurs Carolingiens d’imposer et de faire respecter leurs droits. Très vite, des crises bouleversent cet Empire car les Carolingiens n’ont pas mis un terme à la personnalité du pouvoir ni rompu avec les pratiques de patrimonialité du pouvoir. Dès la seconde moitié du IXème s., commence

 conceptions de la société différente - Benjamin Constant (19) : exprime cette opposition : «  D’un côté la liberté des modernes qui exprime une volonté d’indépendance par rapport à l’état, de l’autre côté la liberté des anciens conçue comme un pouvoir de participer à l’exercice de la puissance publique «  - Manifestations de l’héritage de l’antiquité : - réf à l’Antiquité jamais complètement écartée  pl renaissances, influence renouvelée :  renaissance carolingienne  12ème redécouverte des

pdt longtmsp oral, puis il est mis par ecrit ds des livres sacrés conssacrés ds les temples . L’accès aux livres est reservé aux pontifes. A partir de la lacisation (mais le sacré n’est pas totalement rejetté ) du dt, au 5eme siecle avt JC ou va pouvoir distinguer le fas ( domaine religieux ) et le jus ( le dt proprment dit ). Le dt séparé du religieux peut dès lors ê analysé, critiqué sans que cela ne soit un sacrilege . PARA 2 :LA DIVULGATION DU DT Les regles du dt , calendrier judiciaire

rurale et marquée par l’agriculture, dirigée par des rois. Ces derniers ont alors un pouvoir religieux caractéristique du pouvoir royal, jugés intermédiaires indispensables entre Dieu et les hommes, fixant le calendrier, rythme la vie agraire. Cette royauté a subi une modification importante, due à de nombreuses invasions, à partir d’environ 610 av JC, Rome a subi influence d’une peuplade, les étrusques prenant le pouvoir politique sans pour autant réaliser une conquête, sorte d’interpénétration avec

légion). L’armée traverse le Danube, et les Daces attaquent et vainquent les Romains. L’aigle de Fuscus, mort en Dacie, est capturée. La gravité des évènements poussent Domitien à entreprendre une nouvelle campagne, préparée en 86-87. A ce moment, les sources évoquent le nom d’un roi des Daces : Décébale. Les Romains mobilisèrent de nombreuses troupes, et la nouvelle campagne lancée en 88 fut confiée au nouveau légat de Mésie supérieure : Tettius Iulianus avec 40 000 soldats romains furent envoyés. Pendant

est le lieutenant de Dieu sur terre et est la figure principale du pouvoir et de l'Empire. Cependant, même s'il est l'élu de Dieu pour un temps, s'il n'est pas à la hauteur des attentes de son empire c'est que Dieu le délaisse et qu'un autre doit être élu. Ainsi, le pouvoir passe de mains en mains, et de ce fait, dès le moindre problème comme c'est arrivé à Michel II qui n'a su assurer son rôle militaire, il est normal que le pouvoir revienne à un autre et ce, peu importe de la manière dont celui-ci

à la citée. Il y a avait des conséquences grave pour les citoyens qui proposaient l’inconstitutionnalité d’une loi pour rien. Il pouvait perdre ses droits de citoyenneté. L’Assemblée populaire L’Assemblée populaire : Exceptionnellement des pouvoirs judiciaires lui étaient accordés, dans des cas particulièrement grave elle pouvait se prononcer en tant que cours de justice. Ostracisme : Il a été introduit par Triestine et c’est un moyen qui est donné au peuple pour défendre le régime politique

On dit du droit de cette époque qu'il est pragmatique, empirique, puisqu'il ne fait pas l'objet d'une réflexion théorique ou scientifique. Les doctrines n'existent pas, le droit n'est pas systématisé et il n'existe pas de vocabulaire du droit. Leur source prépondérante est la coutume oral et le droit écrit n’intervient que pour compléter ou amender une coutume. • On note également le caractère casuistique du droit: "Si telle chose ... alors ...". Ainsi, c'est en se basant sur les cas que les règles

des anges, des états spirituels supérieurs. Il est, dans l'antiquité classique, l'oiseau de Zeus, à qui il lui arrive même de s'identifier ; son rôle de roi du ciel est également explicite chez les chamans sibériens. Son identification au soleil, source et rayonnement de la lumière, est essentielle pour les Amérindiens qui, portant des plumes d'aigle, s'identifient à ce rayonnent. Les plumes et le sifflet en os d'aigle sont utilisés dans la danse qui regarde le soleil. Même identification chez les

racines historiques ne veut pas dire étudier son contenu («  droit substantiel »). On va chercher les sources du droit afin d’éclairer le présent. On n’étudie pas le droit du passé mais le passé du droit. Compréhension de l’univers juridique, phénomène, vocabulaire du droit, concept (propriété patrimoine [XIX°]), tradition juridique (juriste = conservateur, droit écrit, robes) remonter aux sources. Définition du droit Depuis deux milles ans, tous les mon essaye, personne n’y arrive, depuis le romains