Soutane

philosophe", qui veut léguer son corps à la médecine pour servir la Science (encore le goût des déclarations fracassantes et le désir de paraître), a en réalité peur de l’au-delà : "la vue d’un ecclésiastique lui était personnellement désagréable, car la soutane le faisait rêver au linceul, et il exécrait l’une un peu par épouvante de l’autre". À plusieurs reprises d’ailleurs, le pharmacien étale sa couardise. Lors des comices, on le voit très préoccupé par les risques d’incendie si bien qu’il a entreposé

écoutilles6 ouvertes, de ces grandes taches de sang et de ces cadavres partout, spécialement de ce groupe de religieuses écroulées l’une sur l’autre. Au tronçon du grand mât est attaché un Père Jésuite, comme vous voyez, extrêmement grand et maigre. La soutane déchirée laisse voir l’épaule nue. Le voici qui parle comme il suit : « Seigneur, je vous remercie de m’avoir ainsi attaché... » Mais c’est lui qui va parler. Écoutez bien, ne toussez pas et essayez de comprendre un peu. C’est ce que vous ne comprendrez

• diligence (f) voiture à chevaux • éviter faire en sorte de ne pas rencontrer • grelotter trembler • entasser empiler, mettre en tas • curé (m) prêtre catholique, abbé, un homme de clergé • obèse gros, pas maigre • soutane (f) longue robe boutonnée par-devant • aborder qqn aller à qqn (que l’on ne connaît pas) pour lui parler • emmener ‘prendre’ • attaler attacher un cheval à une voiture • amortir rendre moins violent, affaiblir • litière (f)

pense qu’il peut y avoir jusqu’à vingt-huit formalités pour établir un batelet sur une rivière, ça me donne envie d’aller vivre chez les anthropophages ! Le Gouvernement nous dévore ! […] et la France râle, énervée, sous la botte du gendarme et la soutane du calotin ! » (II, 2). Enfin, L’auteur expose le rayonnement formidable de Paris, notamment avec la Bourse qui construit et détruit des fortunes telles que celle de Frédéric.   * Contexte historique L’Education sentimentale couvre

de M propre à la catharsis = véritable purgation des passions provocant une réact° chez l'aumônier : « les yeux pleins de larmes comme ds la tragédie (susciter la pitié et la terreur). - Violence sans pitié « je l'avais pris par le collet de la soutane », « on m'arrachait l'aumônier des mains » pr cet envoyé de D qui tente de discuter ac M. a) L'affirmation de Meursault. - Se fait face à l'aumônier qui représente « les autres » => renvoie à la solitude du héros tragique. - L'affirmat° de soi

du theatrum mundi, c’est-à-dire que chacun à un rôle à jouer. D’ailleurs, les hommes, donc les acteurs, ont des costumes. Ces costumes définissent leurs statuts. Ainsi Pascal explique-t-il au fragment 41 que « nous ne pouvons pas voir un avocat en soutane et le bonnet en tête sans une opinion avantageuse de sa suffisance ». 2-L’art Ensuite, Pascal se questionne sur la vanité de l’art. De fait, l’Homme admire la représentation plutôt que d’en admirer le modèle. Pour Pascal, ce comportement est

» II y avait là deux mille garçons de sept à dix-huit ans ans : des orphelins de guerre, des délinquants, des petits mendiants. Au bout d'un an, il fut couvert d'abcès, de pustules, était réduit à l’état de squelette. Révolté contre ces hommes à soutane, il profita d’une visite de l'évêque de Barcelone pour, en pleine messe solennelle, se lever et hurler : « Vous n'êtes qu'une bande de salopards, de sadiques, qui exploitez les gosses. Assez de votre hypocrisie, vous parlez de charité chrétienne toute

situation de Boulede Suif. La vanité de son patriotisme se remarque lorsqu’il considère celui de Boule de Suif d’unair fier et un peu dédaigneux. Lorsque Maupassant dit « Les démocrates à longue barbe ont lemonopole du patriotisme comme les hommes en soutane ont celui de la religion » (p.21), il veutmontrer que la foi républicaine de Cornudet est aussi hypocrite et présomptueuse que la foireligieuse du clergé.Cornudet montre peu de solidarité envers Boule de Suif sans doute parce qu’elle a refusé sesavances

évêques doivent désormais rendre visite à leur paroisses et épurer leurs diocèse des pratiques douteuses telles que les superstitions, l’avarice etc.… il interdira également à tout curé de s’absenter sans motif de sa paroisse, l’oblige a porter la soutane, punira les prêtes concubinaires. Il veillera également à éloigner de l’autel les prêtres vagabonds et inconnus. Cette dernière mesure est prise envers les ordres mendiants dont Sauvageon fait référence à la ligne 22- 23. Ces ordres sont des ordres

Nos magistrats ont bien connu ce mystère. Leurs robes rouges, leurs hermines dont ils s’emmaillotent en chats-fourrés, les palais où ils jugent, les fleurs de lys, tout cet appareil auguste était fort nécessaire ; et si les médecins n'avaient des soutanes et des mules, et que les docteurs n'eussent des bonnets carrés et des robes trop amples de quatre parties, jamais ils n'auraient dupé le monde qui ne peut résister à cette montre si authentique. S'ils avaient la véritable justice, et si les médecins