Sport 20ème Siècle

plus 5 millions d’exemplaires. Sa remplaçante,  la Peugeot 206 lancée en 1998, battra ce record avec une production à plus de 6,5 millions d’exemplaires. En 2009, Peugeot sport s'impose avec un doublé historique aux 24 heures du Mans avec la 908 HDi FAP. Ce triomphe récompense la passion de la marque Peugeot pour les sports mécaniques : rallye, rallye-raid, circuit et endurance. Comment Peugeot a axé son développement en fonction des évolution de la société ? Comment Peugeot à fait face

Point qui va à l’encontre de la théorie d’émulation, mais il faut prendre en compte que cette dernière est dépendante d’une adhésion totale à la hiérarchie sociale existante et c’est justement cette situation qui fut remise en cause durant le 18ème siècle. Par la suite, Bell explique qu’il y a une grande différence entre la mode masculine et la mode féminine. Au départ, les deux évoluent à l’identique et avec les mêmes processus d’émulation. Mais par la suite, la Révolution tua la mode féminine et

Devoir N°1 Particulièrement depuis le 20ème siècle le sport c’est imposée comme une activité sociale essentielle, pratiqué en masse. Avec cette démocratisation du sport dans une société moderne, cela nous amène à nous questionner sur l’évolution des valeurs de celui-ci. Tel est l’objet du corpus. Le premier document est un article de Robert REDECKER extrait du quotidien La Libre Belgique 19 juin 2006. L’auteur met en lumière l’évolution du sport, avec la naissance d’une volonté de performance

CONCEPTIONS ET METHODES GYMNASTIQUES EN FRANCE AU 19ème ET 20ème SIECLE I. LES GYMNASTIQUES RATIONNELLES ET SYSTEMATIQUES SUEDOISE ET NEO-SUEDOISE Raisons de l’émergence de ces gymnastiques en France : a. la réflexion autour de l’enfant et la santé « Education médicinale » de Brouzet 1754 « Education corporelle » de Dessartz de 1760 « Gymnastique médicinale et chirurgicale » de Tissot de 1780 Dès le 18ème siècle, on trouve un certain nombre d’ouvrage qui montre qu’il y a nécessité

la résistance va se transformer d’un droit à un devoir moral. Ce devoir moral va émerger au 20eme siecle. Le refus de l’insoumission est la base dans le catholicisme et le protestantisme. La résistance au pouvoir a été justifié quand le pouvoir apparait dangereux. Ce concept est écrit dans la déclaration d’indépendance des états unis. Le devoir de résistance s’affirme peu à peu. Tout au long du 20 siecle la résistance va acquérir : -une force juridique car un fonctionnaire a le droit de refuser

pour favoriser les croissants. 4) les nouveaux riches en chine sont comme partout ailleurs : ils veulent être vus er arborent un luxe tapageur, ils spéculent en bourses, fréquentent les endroits comme les restaurants et roulent en voiture de sport. 5) On peut parles alors de campagnes a 2vitesses en Chine car les provinces proche des cotes et les provinces intérieurs n’ont pas la même croissance. En effet les provinces a proximité des grandes villes du littorales pacifiques sont favorisées

I) Histoire et géographie de la virilité. a) La virilité au XIXeme siècle et au moyen-âge. Certains ouvrages historiques rencontrent des préoccupations et des curiosités contemporaines qu’elles soient durables ou momentanées ainsi en va-t-il des trois gros volumes qui sont parues récemment aux éditions du seuil et qui offrent avec la collaboration de nombreux auteurs une histoire de la virilité. Georges Vigarello, directeur de recherche à l'École des hautes études en sciences sociales est spécialiste

L'eugénisme en France Il existe en France un eugénisme pré galtonnien, cad dans le courant du 19eme siecle, une sorte d'eugénisme qui est fondé sur une hantise d'une reproduction incrontrolée des individus. Donne un role majeur à 2 catégories : les puericulteurs et les vénérologues qui luttent contre les maladies sexuellement transmissibles et notamment la syphilis. Un peu plus tard, au début du 20eme siecle, le courant Galtonnien va arriver en France et va etre crée une société francaise d'eugénique

qui apparaît à la révolution industrielle. Les principaux champs d’étude étaient la société, le comportement de l’individu, le corps et les problèmes sociaux. A cette époque, le corps est considéré comme une enveloppe. C’est seulement vers le 19eme siècle que l’on va se pencher sur le corps et plus particulièrement sur les représentations du corps. Ainsi on voit désormais le corps comme un tout omniprésent dans la vie de tous les jours. Petit a petit avec l’évolution progressive de nos sociétés, on

le 14e siècle, la mode est un caprice aristocratique qui fait sensation à la Cour. C'est ce qui permet aux classes aisées de se distinguer des classes populaires. La mode est alors un faire-valoir . A la cour, on parle de costumes. Ils ne sont pas forcément beaux mais obligatoirement clinquants. Les matériaux sont rares et les tissus somptueux. Les robes de courtisanes rivalisent d'élégance et de volupté. C'est à cette période aussi que l'on commence à se parfumer 2-LE 18EME SIECLE : En fait