Sport Et éthique Corpus

de l’histoire et semble aussi ancienne que le droit lui-même. Il n’en est rien car cette notion n’est vraiment utilisée par le droit savant qu’au XIIème siècle, d’abord en Italie, à la suite de la redécouverte de ce que les savants appelleront le corpus juris civilis6. Certes, l’expression jus commune figure dans un fragment du Digeste attribué à Ulpien (D. 1, 1, 6) et dans les Institutes de Gaïus (Inst. 1, 1, 1) et de Justinien (Inst. 1, 2, 1 et 2), mais avec un tout autre sens que celui qu’elle

l’éducation 15 La psychologie de la communication 16 La psychologie économique 67 72 77 83 Sommaire 17 La psychologie légale 18 La psychologie de la santé 19 La psychologie communautaire 20 La psychologie environnementale 21 La psychologie du sport 22 La psychologie du travail 23 La psychologie politique T ROISIÈME PARTIE 86 89 93 97 100 104 108 Les grands débats 24 L’être humain est-il libre ou déterminé ? 25 Quelle est la part de la génétique et celle de l’environnement ? 26 Le fonctionnement

La psychologie de la communication 77 16 La psychologie économique 83 Sommaire 17 La psychologie légale 86 18 La psychologie de la santé 89 19 La psychologie communautaire 93 20 La psychologie environnementale 97 21 La psychologie du sport 100 22 La psychologie du travail 104 23 La psychologie politique 108 T ROISIÈME PARTIE Les grands débats 24 L’être humain est-il libre ou déterminé ? 115 25 Quelle est la part de la génétique et celle de l’environnement ? 119 26 Le fonctionnement

journaliste se lance dans une réflexion morale sur les droits des animaux. The New York Times Michael Pollan 17 juillet 2003 […] Manger de la viande, porter du cuir ou des fourrures, faire des expérimentations animales, tuer des animaux pour le sport, toutes ces pratiques qui nous semblent tout à fait normales seront un jour considérées comme des actes de barbarie. Et nous serons conduits à considérer le "spécisme", la discrimination entre l'espèce humaine et les autres espèces animales, comme

subi des modifications, sa lettre demeurant inchangée, son mode opératoire ayant été modifié. […] [Le] droit a été complètement changé ; la fiction tient à ce qu’il demeure comme il a toujours été » (op.cit. : 32). Par équité, Maine vise « tout corpus de règles existant à côté du droit civil originel, fondé sur des principes distincts et revendiquant incidemment sa supériorité par rapport au droit civil en vertu de son caractère sacré supérieur tenant à ces principes » (op.cit. : 34). L’équité

En quoi la formation des éducateurs a changé ? Le décret de 1967 a mis en place le premier diplôme d’état d’éducateur spécialisé (DEES). Ce diplôme relève de plusieurs ministères : éducation nationale, justice, affaires sociales, jeunesse et sport, alors que les diplômes d’assistants sociaux et d’éducateurs de jeunes enfants dépendent uniquement du ministère des affaires sociales. C’est une donnée intéressante pour réfléchir à ce qu’on attend du métier d’éducateur spécialisé. Ce métier s’est

Conférences à l’Université de Picardie, Examinateur ; Mr. MARTINAND Jean-Louis : Professeur des Universités à l’E.N.S. de Cachan, Directeur de l’Ecole Doctorale, Président ; Mr. MENAUT André : Professeur des Universités à la Faculté des Sciences du Sport de Bordeaux, Rapporteur. ******* Nom du Laboratoire : Groupe de Recherche sur l’Intervention dans les Activités Physiques et Sportive, de Besançon Unité Mixte de Recherche « Sciences, Techniques, Education, Formation » E.N.S. CACHAN - I.N.R.P. 61,

............ 497 VII Préface Raymond Domenech En général, je préfère les romans aux essais. Écrire sur le coaching est un pari risqué, car rien ne remplace l’expérience vivante et directe de la relation humaine : en entreprise comme dans le sport de haut niveau, l’écueil du livre de recettes ou de l’autosatisfaction n’est jamais bien loin. A contrario, mon expérience me conduit à témoigner ici à partir d’une conviction profonde : le coaching est une profession à part entière qui mérite une

Eyrolles VII Préface Raymond Domenech En général, je préfère les romans aux essais. Écrire sur le coaching est un pari risqué, car rien ne remplace l’expérience vivante et directe de la relation humaine : en entreprise comme dans le sport de haut niveau, l’écueil du livre de recettes ou de l’autosatisfaction n’est jamais bien loin. A contrario, mon expérience me conduit à témoigner ici à partir d’une conviction profonde : le coaching est une profession à part entière qui mérite une

...............................................................................79 3. 4. Leftah ; une conscience interculturelle ...........................................................................................81 3. 5. Waberi ; vers une éthique de l’interculturel....................................................................................82 4. L’interculturel utopie ou réalité ?.......................................................................................................