Stade Gaston-Gérard

Doc. 4 : Propagande anti-britannique des Japonais en Inde, 1944 Pendant la Seconde Guerre mondiale, l’Empire japonais encourage les populations asiatiques à se libérer de leurs maîtres européens. En Inde, l’action du Japon ne dépasse pas le stade de la propagande. Mais en Indochine, en Malaisie, en Indochine, etc., les Japonais interviennent directement et se posent en libérateurs des populations. Sans doute l’effet de cette propagande ne résistet-il pas à la brutalité de l’occupation japonaise

savoirs d'alchimiste. De la matière avant toute chose : farine, beurre, oeufs, fruits, légumes... Eléments primordiaux, sans doute, mais qui sont chacun la résultante d'une histoire, d'un certain rapport avec le temps, avec la nature ou la culture. Gaston Bachelard, philosophe s'intéressant aux sciences autant qu'à la rêverie, nous en avait avertis : le simple n'est qu'une apparence, il est toujours « le résultat d'un long processus de simplification » ce que, soit dit en passant, les plus grands cuisiniers

Sanner (1949) dit que « l’épistémologie contemporaine, depuis Gaston Bachelard, insiste sur le fait que l’objet d’une science n’est pas un donné mais résulte d’une construction intellectuelle. Sa formule est célèbre : "Rien ne va de soi. Rien n’est donné. Tout est construit " » (Astolfi et al, 1997, p 54). La formation de la connaissance scientifique ne s’est pas faite de façon linéaire. Elle s’est constituée par ruptures que Gaston Bachelard nomme « obstacles épistémologiques ». Les obstacles

Pb d’une définition négative =) nous allons donc préciser dans un premier temps les critères de l’impôt (A) puis la classification des impôts (B). A. Les critères de l’impôt Souvent c’est une définition doctrinale qui est reprise. Celle de Gaston Jèze, Cours de Finances Publiques, LGDJ 1936 : l’impôt est « une prestation pécuniaire requise des particuliers, par voie d’autorité, à titre définitif, et sans contrepartie, en vue de la couverture des charges publiques ». = approche classique qui

transformant rapidement en "je" : "Derrière le voile, un matin tu te réveilles. Tu rêves dans le rêve. [...] Tu te dis : non je ne suis pas d'ici, je viens d'ailleurs. Jai déjà vécu en ce monde. Je l'ai quitté. Je suis de retour" (pp. 14-15). 49. Voir Gaston Bachelard, L'Eau et les rêves, José Corti, 1942. Le sentiment d'étrangeté qui s'impose à l'apparition du sujet semble prendre origine dans ce retour du refoulé50, jardin réel de l'enfance devenant image indéfinie qui habite ; il se manifeste

encore le Cours d’allemand [I] (24e éd., 1904), de G. Halbwachs et F. Weber : Grammaire et vocabulaire. Exercices. Conversations. Thèmes d’imitation. Morceaux choisis. Révision. Lexiques. Édition contenant des versions et des thèmes d’imitation. Le stade intermédiaire d’intégration consiste en la réunion, dans un même volume, de parties distinctes. On le trouve réalisé, par exemple, dans la Nouvelle méthode pratique et facile pour apprendre la langue allemande de Ahn (1843), où dans le même volume

GÉRARD GENETTE Figures l Collection "Tel Ouel " AUX ÉDITIONS DU SEUIL Figures 1 ((Figures In rassemble dix-huit études et notes critiques écrites entre 1959 et 1965. A travers des sujets aussi divers que Proust et Robbe-Grillet, Borges et L'Astrée, Flaubert et Valéry, le structuralisme moderne et la poétique baroque, mais liés ici par un réseau continu d'implications réciproques, une question, constamment, reste posée: elle porte sur la nature et l'usage de cette étrange parole réservée (tout

14 ont un code déontologique ou une charte où figure cette exigence. Cela dit, la question de la directionnalité de la traduction (traduire vers ou de sa langue maternelle) fait l’objet d’un débat animé parmi les traductologues. 15 Certains comme Gerard Mc Alister considèrent que les documents dont le contenu ne prend pas en compte la culture de la langue d’arrivée (par exemple, des brochures touristiques) peuvent être traduits par des traducteurs dont la langue d’arrivée n’est pas la langue maternelle

paragraphes de cet ouvrage ont été adaptés de : How to think like a computer scientist de Allen B. Downey, Jeffrey Elkner & Chris Meyers disponible sur : http://thinkpython.com ou : http://www.openbookproject.net/thinkCSpy Copyright (C) 2000-2010 Gérard Swinnen L'ouvrage qui suit est distribué suivant les termes de la Licence Creative Commons « PaternitéPas d'Utilisation Commerciale-Partage des Conditions Initiales à l'Identique - 2.0 France ». Cela signifie que vous pouvez copier, modifier et redistribuer

substitut du narcissisme. Celui-ci est défini comme l’état où, dans la période de l’enfance l’individu « était à lui-même son propre idéal18 ». Or le narcissisme naît dans la relation à l’autre, au stade de l’enfance. L’appréhension du corps comme unité, qui fait surgir la jubilation, lors du stade du « miroir », n’est possible que parce que l’enfant est d’abord constitué comme unité par le discours que le désigne comme être unique. Nous ne pouvons nous voir que parce que l’autre nous voit et nous