Stance

Poète baroque Il né en 1557 et meurt en 1595. Jeune, il traduit Homère en latin, et compose des Amours, sonnets qui ne paraîtront qu’après sa mort. Puis il se tourne résolument vers la foi, et compose des Méditations accompagnées d’un ensemble de stances et de sonnets d’inspiration religieuse, les Pseaumes Essay de quelques Poemes Chrestiens, publié en 1588, puis oublié pendant deux siècles et demi (réédité en 1949). Voltaire Il né en 1694 et meurt en 1778. De son vrai nom François-Marie Arouet

intérieur ». Dans celle-ci, on présente le monologue de Rodrigue dont le père a été baffé par le père de sa bien-aimée et qui doit décider entre conserver l’honneur de sa famille ou conserver l’amour de sa maitresse. C’est dans ce monologue que les stances permettent au héros d’instaurer un débat intérieur destiné à trancher en faveur de la solution la plus honorable. Pour le démontrer, il est important de comprendre que la problématique est douloureuse pour le héros, qu’il est tourmenté par la recherche

(mouvoir-émouvoir) et la torsion qu'impose la transposition au déroulement des pages et des " stances de l'Académie " : « ... vous reprochez pas à Van Gogh que ses églises soient biscornues ? à Vlaminck ses chaumières foutues !... à Bosch ses trucs sans queues ni têtes ?... à Debussy de se foutre des mesures ! à Honegger de même ! moi j'ai pas du tout les mêmes droits ? non ? j'ai que le droit d'observer les Règles ?... les stances de l'Académie ?... c'est révoltant! [ ... ] » Les trois points sont les opérateurs

sentiments, le monologue délibératif met l’accent sur les dimensions réflectives, sur le dilemme. Les stances de Candide combinent les deux : il doit choisir entre venger son père et ne pas tuer le père de celle qu’il aime. Dans les deux cas, il sait qu’elle ne pourra plus l’aimer. La mise en scène du Cid de Francis Huster met en relief le dilemme cornélien. Il joue les Stances avec dans une main l’épée (symbolisant son père et l’honneur familial) et dans l’autre le gant du comte

Diègue a sommé son fils Rodrigue | |de le venger. Or, le comte est le père de Chimène, que Rodrigue aime passionnément. L’idée d’affronter un tel adversaire le désespère. | |L’action se noue. Que choisir de la vengeance ou de l’amour ? Dans ces stances célèbres (le mot est issu du latin stare qui veut dire «| |s’arrêter »), Rodrigue exprime une hésitation dont il se reprendra bien vite. | |Libellé du sujet

Diègue a chargé Rodrigue d’assurer sa vengeance. Durant son entrevue avec son père dans la scène précédente, Rodrigue n’a pas eu le temps de réagir et le spectateur recueille ici « à chaud » ses sentiments. Ce monologue est composé de 10 strophes. Les stances introduisent une tonalité à la fois lyrique et rhétorique dans la pièce. Dans le vers 291,la métaphore « Percé » permet au spectateur de se représenter la douleur de Rodrigue sous une forme concrète. Dans la strophe 1, la douleur s’exprime à travers

Du vrai savant que je chérisLa raison ferme et lumineuseVous montrera les cieux décrits,Et d’une main audacieuseVous dévoilera les replisDe la nature ténébreuse :Mais, sans le secret d’être heureuse,Il ne vous aura rien appris. Voltaire, Épîtres, stances et odes A George Sand (VI)Porte ta vie ailleurs, ô toi qui fus ma vie ;Verse ailleurs ce trésor que j’avais pour tout bien.Va chercher d’autres lieux, toi qui fus ma patrie,Va fleurir, ô soleil, ô ma belle chérie,Fais riche un autre amour et souviens-toi

3), est un des éléments importants dans le portrait multiple du monarque rêvé que Corneille n’a cessé de peindre et de retoucher dans son dialogue continu avec l’Histoire. 2.4 Un théâtre de l’exemplarité et de la sensibilité Pierre Corneille, Stances à Marquise Le siècle classique français reprit à son compte le précepte des anciens Grecs selon lequel le théâtre devait « purger les passions », c’est-à-dire opérer une catharsis (purification) dans l’esprit du spectateur. Corneille acceptait cette

Mondanité et préciosité ne suffisent pas à donner un sens au “commerce des muses”. Le lyrisme trouve alors à se loger hors de la poésie: il n’est absent ni des Oraisons funèbres (1667-1687) de Bossuet ni des tragédies de Corneille, où il anime les stances du Cid, ni de celles de Racine qui comptent quelques-uns des vers les plus mélodieux de la langue française. Il faut attendre le milieu du XVIIIème siècle pour assister à un renouveau du lyrisme. Le préromantisme dans la prose sentimen­tale, puis

« Non,non »(v.21), tonalité presque polémique. Il justifie aussi son poème : « Et n’ai pas entrepris,/Injurieux ami, de soulager ta peine »(v.10-11). Essaie de persuader son ami de la justesse de son action. Utilisation de la forme poétique de la stance pour imprégner son interlocuteur de sa pensée par le caractère répétitif : strophes de 4 vers, avec alternance d’alexandrins et d’hexasyllabes (6 syllabes),qui créent un rythme entêtant, avec des rimes croisées qui reviennent. Enfin, les questions