Statut De La Femme Chez Marivaux Beaumarchais

L’expression « roman par lettres » oppose le singulier de l’œuvre à la pluralité des lettres : le roman épistolaire est donc une entité qui unifie une diversité interne. Cette diversité se doit d’être considérée sur plusieurs points (énonciatif, statut de la lettre (récit, objet, rôle informatif, descriptif, dramatique…). La fiction suppose ainsi un dispositif énonciatif singulier qui passe par des écrits existant en tant que tels dans la fiction et qui deviennent la matière même du roman. Ce roman

Traité du Sublime, met en avant l'expression des émotions. Le Sublime transporte, ravit son lecteur ou son auditoire et correspond à la perfection du discours. L'un voit l'artisan qui travaille, façonne l'objet esthétique afin de déclencher une réponse chez le destinataire, l'autre l'artiste doué d'inspiration, qui s'exprime et génère un sentiment d'identification dans son public. Cette querelle se retrouve dans l'histoire de la critique littéraire et a créé des courants contradictoires comme le Classicisme

symbolique des métamorphoses varient d'un texte à l'autre. Dans Amphitryon 38 de Giraudoux, il s'agit du Dieu des dieux dans le Panthéon latin, Jupiter, qui se transforme en homme pour le seul plaisir de séduire une femme, Alcmène, en prenant les traits de son époux Amphitryon. Il passe donc du statut de dieu, immortel et tout-puissant à celui de sa propre créature, un simple humain avec toutes ses imperfections, ses souffrances – des yeux faits pour pleurer par exemple ses faiblesses aussi bien physiques

qui vient cependant affirmer la grandeur de l'amour et mettre de l'humanité dans l'action tragique de la pièce. Il fournit au fond une nouvelle piste au spectateur : là où celui-ci verra meurtre il faut pourtant qu'il comprenne amour. Du reste, le statut du jardinier est très original : il a cessé d'être un personnage du drame qui continuera à se jouer sans lui. Il dit lui-même qu'il est hors jeu. Son monologue lui fournit une nouvelle identité : il conserve certes des traces de son passage malheureux

peux deviner quel sort on a jeté sur mon maître, ou quel vertige l’a pris. Qu’est-ce qu’il a donc à me chasser dix fois par jour de la maison  ? On ne sait, vraiment, quelle fièvre le travaille. Toute la nuit il fait le guet ; tout le jour il reste chez lui sans remuer, comme un cul-de-jatte de cordonnier. Mais moi, que devenir ? Comment cacher le déshonneur de ma jeune maîtresse ? Elle approche de son terme. Je n’ai pas d’autre parti à prendre, que de faire de mon corps un grand I, en me mettant

Relevez-les en respectant l’ordre dans lequel elles apparaissent. Dès les premières lignes, on apprend que le narrateur habite au sixième étage sans ascenseur : cet inconfort permet de faire apparaître, avant tout autre, le personnage de Madame Rosa, « une femme qui aurait mérité un ascenseur » (p. 9). Elle a pour attribut son poids excessif, sa mauvaise santé et sa judéité. Elle élève à Belleville des « enfants de pute », dont le narrateur. Celui-ci s’appelle Mohammed, un prénom musulman. Mais, comme on l’entend

peux deviner quel sort on a jeté sur mon maître, ou quel vertige l’a pris. Qu’est-ce qu’il a donc à me chasser dix fois par jour de la maison ? On ne sait, vraiment, quelle fièvre le travaille. Toute la nuit il fait le guet ; tout le jour il reste chez lui sans remuer, comme un cul-de-jatte de cordonnier. Mais moi, que devenir ? Comment cacher le déshonneur de ma jeune maîtresse ? Elle approche de son terme. Je n’ai pas d’autre parti à prendre, que de faire de mon corps un grand I, en me mettant

le poussent à privilégier Corneille avec le thème d’un pouvoir fort, Racine et Voltaire sont aussi beaucoup joués. De manière générale, sous l’Empire, comme en 1840, le genre de la comédie s’essouffle aussi et ne se renouvelle pas. Molière, Marivaux, Beaumarchais ne font recette qu’en répondant à l’idée d’une forme convenable du genres. Les romantiques cherchent à s’en imprégner dans le drame ou vaudeville mais ces genres restent très conventionnels. Le vaudeville trouve sa source dans l’opéra comique

HISTOIRE DES IDEES PROFESSEURE SOUAD REGRAGUIObjectifs du Module  1. Avoir une Culture générale sur la Littérature française du XVII et XVIII siècle  1.1 Aperçu sur l’histoire de la littérature française:  1.1.1 Les mouvements de la LF  1.1.2 Les idées de LF  1.1.3 Les productions artistiques de la LF  2. Acquérir des compétences fondamentales permettant la connaissance des différents contextes des texte étudiésPlan  Introduction  Le siècle des Lumières 1750- 1800 ( XVIII)  Le mouvement

la servante. Pour apprécier quelle inflexion Flaubert fait subir au personnage de la servante tel que les siècles classiques l’ont consacré, on évoquera Le Malade imaginaire (Toinette dans III, 10), Marivaux (Lisette dans Le Jeu de l’amour et du hasard, Cléanthis dans L’Île des esclaves) ou Beaumarchais (Suzanne dans Le Mariage de Figaro). De telles scènes fournissent des repères pour éclairer l’évolution sociale. Toinette, Lisette, Cléanthis et Suzanne dessillent les yeux de leur maître ou maîtresse