Statut de Rome

pater familias. Il est présent lors de l’accouchement. S’il le juge non conforme, il ne l’accepte pas comme enfant et le bébé est jeté aux ordures. Le pater est souverain pour déterminer la conformité. Il n’existe pas de politique de type eugénique à Rome. Pourtant ce type de politique existait dans l’antiquité, par exemple à Sparte, le jugement était pris par un conseil de sages dans le but de créer un peuple de guerriers. Les mentalités romaines étaient quand même influencées par les cultures grecques

particulier, un office militaire de sécurité reste chargé de « prévenir la renaissance de toute organisation militaire ou paramilitaire en Allemagne ». Et plus encore, les gouvernements alliés conservent en Allemagne le monopole de la force en vertu d’un statut d’occupation particulier qui continue d’être applicable jusqu’en mai 1955. Le fait qu’il n’existe pas d’armée en Allemagne ne signifie pas qu’il n’y a pas toute une série de projet de réarmement. Le réarmement de l’Allemagne devient un projet très

supplémentaires, la RFA n'est pas pour autant complètement souveraine : Il existe un office militaire de sécurité, une administration internationale chargée de prévenir la renaissance de toute organisation militaire ou paramilitaire. Il existe un statut d'occupation spécifique jusqu'en 1955, Alliés conservent monopole de la force sur le territoire All. Il n'y a donc pas d'armée All. Les fonctions de l'armée sont assurées par d'autres puissances (dont USA). Dès 1950, plusieurs projets envisagent le

AUGUSTE Sommaire Introduction I. Son accès au pouvoir II. Son règne au niveau politique III. Son règne au niveau militaire Conclusion INTRODUCTION Auguste est né à Rome sur le mont Palatin, sous le nom de Caius Octavius, le même nom que son père Gaius Octavius. On lui donne dans son enfance le surnom de Thurinus. Son père appartient à une famille de l'ordre équestre importante mais peu connue ; il est gouverneur de

promulgation de règle nouvelle -autant de définition de droit que de soc I-Histoire des institutions publiques de Rome -Rome qui est appelé à régner sur le monde -on est les héritiers de Rome -auctocritas : autorité suprême le législateur qui délivre la loi -2type d’histoire : juridique (reçu des dieux) et politique -royauté jusqu’en 509, République jusqu’en 27 puis l’empire jusqu’en 496 -Rome est un Etat pour le pays mais aussi pour tous  -tout commence à la chute de Troie : Hector donne mission à

vécurent, sous une autorité unique et dans la paix, des peuples conquis le plus souvent brutalement et contre leur gré, qui n’hésitèrent pas par la suite à prendre les armes pour défendre Rome ;  - l’intégration des populations : les succès militaires et la politique ne peuvent à eux seuls expliquer la longévité de Rome. La citoyenneté romaine, d’abord privilège rare, puis offerte à tous est un élément essentiel pour expliquer l’intégration réussie au sein de l’Empire.  Aregenua, capitale des Viducasses

définition du droit on va voir les romains ont jouaient un rôle capital dans l’intention du droit en Occident, le droit que les romains appellent « jus » qui veut dire justifia, qui est un concept fondamental qui a été légué à l’Occident à l’Europe pour Rome à travers un » compilation de texte ( de droit romain ) qu’on appelle la compilation de « l’empereur justinien digeste ». C’est un empereur romain d’Orient, qui va à travers un recueil de texte qu’on nommera « digeste », va nous donner des notions

empire à Rome (ier - iiie siècle) Introduction La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité. Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est aussi

romaine », pendante depuis 1870. Ils réduisent les prétentions de souveraineté du pape au seul État de la Cité du Vatican. En contrepartie, le catholicisme devient religion d'État en Italie. En 1870, le général Cadorna envahit les États pontificaux et Rome devient la capitale de l'Italie, le pape Pie IX, est contraint de se réfugier au Vatican et se considère comme prisonnier. En 1871, le parlement italien vote une « loi des Garanties » pour garantir les prérogatives du pape que celui-ci refuse provoquant

Famille et société à Rome au temps de la République. La famille romaine est loin d'être semblable à la famille moderne, le mot latin familia évoque l'idée d'une troupe servile, il définit ceux qui vivent sous le même toit et plus largement le patrimoine comprenant les esclaves, la descendance et la clientèle d'un même individu, le pater familias. Une famille constitue une branche d'une gens, la famille étendue en quelque sorte dans laquelle de pater familias le plus âgé est le chef. Les familles