Stratégies Argumentative De Voltaire

l'influence néfaste de la civilisation. C'est pourquoi il condamne l'apprentissage des fables de La Fontaine par les enfants. Problématique : Par quelle stratégie argumentative Rousseau va-t-il défendre son point de vue et qu'elle est la portée de celui-ci ? Axe 1 : Argumentation efficace Sous axe 1: Le choix d'une stratégie argumentative complexe Tout d'abord, Rousseau respecte rigoureusement le circuit argumentatif, c'est pourquoi dès le premier paragraphe il présente sa thèse (ligne 1

politiques ou sociales – à travers un travail sur le langage et ses procédés et dont le but est de susciter l’adhésion Réflexion sur la diversité et l’efficacité des moyens littéraires mis en œuvre pour défendre une cause Deux stratégies argumentatives possibles : convaincre ou persuader ? I. Les textes littéraires et leurs procédés, un moyen efficace de convaincre... Convaincre: appel à la raison, aux facultés d'analyse et de raisonnement du destinataire.

forcément utiliser de preuves systématiques. D'ailleurs Voltaire cherche d’abord à persuader. l’ironie. Lorsque Voltaire veut dénoncer la guerre, il construit une fiction dont le but est de ridiculiser tout belligérant quelles que soient ses justifications. Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l’ironie est une composante essentielle de la stratégie argumentative. → Cependant la complexité des moyens mis en œuvre

qu'il fait, peut donner lieu à des interprétations si diverses. Qu'en sera-t-il alors de l'argumentation ? On ne peut donc se contenter de définir l'argumentation par l'exposition du déroulement du schéma argumentatif et de l'étude d'une stratégie argumentative. Il faut rappeler d'abord quelques données. Le schéma de la communication et les fonctions du langage Pour un récepteur Le schéma de la communication permet de prendre en compte les six instances en oeuvre dans toute communication. À

culturelles partagées (zoomorphisme, mythes)… Ces arguments sont présentés de manière ordonnée dans le cadre d’un raisonnement3 (inductif, déductif, critique, dialectique, concessif, par analogie, par l’absurde…) sous forme de plan et d’une progression argumentative (le plus souvent selon la loi d’intérêt : du moins important au plus important4) où ils sont souvent reliés entre eux par des connecteurs logiques qui jouent le rôle de balises ou de poteaux indicateurs. Les connecteurs les plus importants sont

Diapositive 1Lorsqu’à la fin du XVII° siècle Louis XIV signe la Révocation de l’Édit de Nantes, il ouvre la voie à une reprise du conflit entre catholiques et protestants, qui va se déchaîner au XVIII° siècle. Il était donc tout naturel qu’un écrivain, tel Voltaire, philosophe de ce « siècle des Lumières », s’élève contre ce retour aux pires excès du fanatisme. Toute son œuvre représente, en effet, un combat contre les abus nés des querelles religieuses, mais son engagement ne se limite pas à des écrits, articles

ou non des deux modes d'expression. En d'autres termes il s'agissait de réfléchir à ce que l'on appelle la littérature engagée. Dans le corpus proposé les textes de La Bruyère et de L'Encyclopédie sont davantage des textes de conviction alors que Voltaire et Giraudoux cherchent d'abord à persuader. Cela étant, on pouvait souligner le fait que L'Encyclopédie énonce une thèse subjective sous une forme apparemment scientifique. C'est, ici, la notion de manipulation du lecteur qui est posée. B - PLAN

de fables pour les enfants, critiquait de manière plaisante et piquante la cour ou la société et les comportements humains en général ; le siècle des Lumières a usé encore plus de la diversité des formes littéraires : les contes philosophiques de Voltaire, aussi bien que des pièces comme le Mariage de Figaro de Beaumarchais, que L’Encyclopédie, dénoncèrent des injustices sociales, à chaque fois de manière tout à fait différentes, touchant ainsi des sensibilités différentes. Notons encore que leurs

Si les récits de combats occupent une place de choix dans les œuvres littéraires ou picturales, la réalité de la guerre est souvent dénoncée par écrivains et artistes. Au XVIII° siècle, Voltaire dans le conte philosophique Candide et Picasso en 1937dans Guernica choisissent de nous montrer le combat alors que Claudel propose une réflexion sur la guerre à travers un dialogue philosophique écrit en 1935. Ainsi nous pouvons nous demander comment ces œuvres sont des réquisitoires contre la guerre. Nous

de Montaigne) • L’éloge ou le blâme : pour louer ou blâmer quelqu’un • Les traités : ils traitent d’un sujet bien cadré ; le mot « traité » cache la nature argumentative sous une apparence d’objectivité et tente plutôt de convaincre que de persuader. De l’esprit des Lois de Montesquieu ; Traité sur la Tolérance de Voltaire. • Le discours : longueur réduite par rapport au traité ; il est censé être prononcé devant un auditoire. Il peut faire l’éloge ou le blâme de quelqu’un, d’une situation