Street Art Communication

PLAN Intro, conséquences de la guerre (humain, matériel, politique étrangère pacifiste, éco), culture (dada, surréalisme, américains, musiques et danses, art déco, garçonne) mais élitiste et les autres de masse (cause féminine, télécommunication…), permanence des problèmes (laissé pour compte, instabilité politique, éco mitigée, clivages sociaux…) Le glas des années folles, conclusion, débat. Introduction Après l’épreuve de la Grande Guerre, les années 1919 à 1929, « les années 20 », signent une

Cultures et Communication à l'heure des réseaux Exploitation cinématographique commerciale et non commerciale TALLIBERT | Option 1 | CM Lundi 24 septembre 2012 Objectif : Comprendre les différents types de réseaux qui vont se créer pour mettre en contact les œuvres cinématographiques avec les spectateurs. I) Historique de l’exploitation commerciale en France A) 1957 – 1992 a. La chute de la fréquentation 1957 : Pic en termes de fréquentation. Les chiffres sont en chute

style innovant.........................................................................p.05 2- Des textes à visée révolutionnaire....................................................................p.06 3- Une révolution des moyens de communication................................................p.07 III- Un genre qui devient de plus en plus conventionnel 1- Un public qui s’est élargi et diversifié……………………………………………………………p.08 2- Des paroles dorénavant centrées sur des thèmes légers…………………………

1958) The Litanies of Satan O thou, of all the Angels loveliest and most learned,To whom no praise is chanted and no incense burned, Satan, have pity upon me in my deep distress! O Prince of exile, god betrayed by foulest wrong,Thou that in vain art vanquished, rising up more strong, Satan, have pity upon me in my deep distress! O thou who knowest all, each weak and shameful thing,Kind minister to man in anguish, mighty king, Satan, have pity upon me in my deep distress! Thou that dost teach

voir dans les arts. L’image du corps dans les arts et sa symbolique  Dès les années soixante, les changements sociaux et les événements politiques libéreront l’individu. Le corps deviendra le support de revendications. Il sera l’outil de communication des idéaux et des contestations. Il sera un matériel de création et de destruction pour créer la provocation au service de la liberté d’expression. Finalement, les artistes lui donneront une nouvelle dimension artistique[9]. Le monde et la vie

Réalisé à la main par le graphiste et militant politique américain GILERT BAKER, 27 ans, pour la Gay and Lesbian Freedom Day Parade de San Francisco le 25 juin 1978. Rose = Sexe Rouge = Vie Orange = Santé Jaune = Soleil Vert = Sérénité Turquoise = Art Indigo = Harmonie Violet = Esprit Le rose sera évincé pour des problème techniques de réalisation et le turquoise pour finalement obtenir un nombre pair de bande. Ce drapeau fut surement inspiré par la chanson «Over the rainbow» chanté par Judie Garland

consommation d. Concept de segmentation e. Concept de positionnement f. Concept de ciblage g. Les outils d’analyse : Les études 2) Agir sur le marché a. Politique de produit b. Politique de présentation c. Politique de prix d. Politique de communication e. Formes de marketing e.i. Marketing tribal/Communautaire e.ii. Marketing de services I) Introduction : Pourquoi utiliser le marketing ? 1er raison : Prise en main du secteur privé marchand par rapport au secteur privé non marchand

rive gauche du 5 mars au 17 juillet 2011 Après-midi réservée à la PRESSE : Jeudi 3 mars 2011 de 14h à 20h Betty Catroux, Yves Saint Laurent et Loulou de la Falaise, à l’inauguration de la première boutique Saint Laurent rive gauche, New Bond Street, à Londres, 10 septembre 1969 © Wesley/Keystone/Getty Images Commissaire de l’exposition Pierre Bergé Directrice artistique Loulou de la Falaise Conseillère Dominique Deroche Scénographe Christophe Martin La Fondation Pierre Bergé – Yves Saint

différente de ce que l'on peut voir traditionnellement dans la presse. En effet, les journaux gratuits d’information générale attirent les lecteurs en masse et donc les annonceurs. Distribués dans les grandes métropoles, ils représentent un potentiel communication en progression constante. Les deux quotidiens numéros 1, Métro et 20 minutes restent en contact avec leurs lecteurs via leurs sites web, notamment pour les week-end. Ils développent par ailleurs des hors séries ou des cahiers pratiques aux thèmes

Enquêtes en communication CM 15/09/14 Prolégomènes : (longue introduction/quelques notions de base) I. Ecole de Chicago II. Anthropologie et ethnologie linguistiques III. Prolongements de l'Ecole de Chicago (50 à 60) IV. Ethnographie de la communication (70 à 90) Anthropologie et Sociologie : Da manière caricaturale, à la fin du 19 eme et début du 20 eme : Anthropologie (ethnologue) : terrain sociologue : bureau (théorie) Et Anthropologue (ethnologue) : tribu/communauté