Structure De La Fable

Au XVIIe sicle, La Fontaine crit la fable intitule Les obsques de la Lionne en 1885, Zola publie son clbre roman Germinal et, la toute fin du XIXe sicle, Jarry renouvelle la comdie en composant la pice de thtre Ubu roi. Les auteurs utilisent des registres diffrents pour transmettre leur critique. La Fontaine est un moraliste qui dnonce les relations hypocrites ( paratre ) et la place de la flatterie. Cest un flatteur qui dnonce le cerf et cest en flattant que lanimal chappe la condamnation

Objet d’étude numéro 1 : La question de l’homme dans les genres argumentatifs du XVIe siècle à nos jours. Convaincre -> La raison, l’intelligence Persuader -> Sentiments, cœur Cette fable est la IV du 4éme livre des 6 de La Fontaine en 1668. Elle met en scène un paysan aisé qui vient demander de l’aide à son seigneur car un lièvre vient détruire ses récoltes. Lecture Analytique Numéro 1 : Le jardinier et son seigneur Nous étudierons d’abord comment le poète met en scène son histoire

siècle. Connu notamment pour ses nombreuses fables. La fable est un récit qui doit plaire et instruire à la fois. En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables d’où est extrait ‘’Le Loup et l’Agneau’’ qui est une réécriture d’Ésope. Le Loup et l’Agneau comporte toutes les caractéristiques de l’apologue, mais présente également une structure particulière, étant donné que la morale se trouve au début et non à la fin de la fable. Le Loup et l’agneau conte la rencontre d’un loup

des hommes et les abus auxquels leur condition les conduit, contribue elle aussi à rendre l’apologue humoristique. Chez la Fontaine, c’est le milieu hypocrite et injuste de la cour qui fournit bien souvent la cible de la satire, comme le montre la fable Les Obsèques de la lionne, qui met en scène le succès que l’on rencontre en mentant devant les rois. Les animaux malades de la peste dénoncent de même les « jugements de cour », capables de condamner l’innocent au mépris de toute équité. Mais l’apologue

L'Albatros I.Un apologue. a.Un récit bref - forme régulière et ramassée : 4 quatrains + alexandrins - étapes du récit : initial / perturbateur / péripétie / final - fable : valeur général --> verbe d'action au présent b.Allégorie - comparant : l'oiseau personifié + présent + renvoie au comparé - caractère allégorique : explicite avec association comparé/comparant - comparé particulier : "poète" = auteur --> autoportrait c.Visée morale -inadaptation à la vie des poètes avec opposition des

présentation générale du texte : son auteur, son recueil, son genre, ses registres... une présentation précise du contenu du texte : « cette fable raconte... » une annonce de la problématique et du plan sans redondance la lecture expressive/récitation du texte. Développer le 1er axe dans une posture démonstrative : comment LF rend-il ce récit plaisant ? Sa structure, ses personnages, les actions, les registres, les rythmes, les sonorités... Réaliser une transition : ce récit est donc rendu plaisant

simples, de même que le vocabulaire utilisé. -Structure simple Le genre du roman peut être également associé à la fantaisie et à la fiction. En effet, Il s’agit ici d’une sorte de fable animalière qui répond aux caractéristiques du genre : les animaux parlent, pensent, agissent comme des humains. Ils ont des profils caractéristiques du type moutons=obéissant, chevaux=travailleurs. Il s’agit là également de ce qui caractérise l’aspect de la fable dans le récit, sa composante irrationnelle, acceptable

le Voyage autour du monde de Bougainville, ou du conte philosophique écrit par Voltaire, le débat ne porte que sur un seul thème : la morale sexuelle. Une différence avec d’autres œuvres faisant intervenir un sauvage, comme L’Ingénu de Voltaire Structure de L’Ingénu de Voltaire Deux parties se dégagent au sein du conte : la première partie est conforme au fonctionnement traditionnel du conte philosophique voltairien et repose sur le dialogue entre des personnages stéréotypés qui incarne les idées

lait, la femme fait tomber son lait et perd tout. La notion de chute est évoquée dans les deux fables : "Transportée" V.22, "tombe" V.23 "Entraine" V.33 Structure de la morale différente dans Le Curé et le Mort : Cette seconde fable du doublet n'a pas de morale détachée du texte. La Fontaine à juste cité "Et la fable du Pot au Lait" pour finir. C) Différences dans la forme Absence de dialogues : approche différente de son histoire pour démontrer qu'il peut écrire les mêmes choses

I recit plaisant a) un recit a la structure claire b) un recit a caractere theatrale II reflexion sur le bohneur a) allégorie de la nature b) erreur d'interprétation de la lecon du sage c) morale | I. Le récit d’une rencontre : 1. Deux personnages de nature opposée : • « un philosophe » (vers 1) associé à sa situation géographique : la Scythie, pays austère, rude et sauvage. • « un sage » (vers 4 : enjambement vers 3-4 et mise en relief du mot rejeté « sage » au vers 4) associé