Su Song

personnages font des habitants de l’hôtel un groupe à part – une autre minorité opprimée » (Šrámek, 1979 : 77). Prépondérante chez Duras, la question de la race, présente avant tout dans L’Amant (1984), L’Amant de la Chine du Nord (1991), et India Song (1973), se retrouve également à plusieurs reprises dans certaines productions littéraires et cinématographiques de Duras. Le partage de l’histoire générale Pour Duras, l’écriture rend possible de partager l’histoire avec les autres. Voici son

toute chose née, 5Que songes-tu mon âme emprisonnée7? Pourquoi te plaît l'obscur de notre jour, Si pour voler en un plus clair séjour, Tu as au dos l'aile bien empennée8? Là, est le bien que tout esprit désire, 10 Là, le repos où tout le monde aspire, Là, est l'amour, là, le plaisir encore. Là, ô mon âme au plus haut ciel guidée, Tu y pourras reconnaître l'Idée De la beauté, qu'en ce monde j'adore. Joachim Du BELLAY (1522-1560) L’Olive, s.113 Selon les Anciens, les songes quittent l’Au-delà en passant

dit de lui dire.., attendez, je ne sais si je me souviendrai bien de tout cela... qu'elle lui est tout à fait obligée de l'affection qu'il a pour elle, et qu'à cause de son mari, qui est fantasque, il garde d'en rien faire paraître, et qu'il faudra songer à chercher quelque invention pour se pouvoir entretenir tous deux. GEORGE DANDIN, à part. Ah! pendarde de femme! LUBIN. Testiguiéne! cela sera drôle; car le mari ne se doutera point de la manigance, voilà ce qui est de bon; et il aura un pied

bureaucratique, avec les lettrés comme fonctionnaires de la bureaucratie. La troisième : un développement de la doctrine dans toutes les directions, en particulier dans les domaines métaphysique et de la philosophie de la nature, se produisit à l’époque des Song (960-1276). Avec cimes spirituelles en Tchou Hi (1130-1200) comme le catholicisme en saint Thomas d’Aquin. En tenant compte de l’évolution de la notion de Li et du confucianisme, on peut cependant dire avec Chen Tien-Hsi, que la signification essentielle

Fanatisme : Le fanatisme est à la superstition, ce que le transport est à la fièvre, ce que la rage est à la colère. Celui qui a des extases, des visions, qui prend des songes pour des réalités, et ses imaginations pour des prophéties, est un enthousiasme ; celui qui soutient sa folie par le meurtre est un fanatique (...). Il n'y a d'autre remède à cette maladie épidémique que l'esprit philosophique qui, répandu de proche en proche, adoucit enfin les moeurs des hommes, et qui prévient les accès

à rappeler, et ainsi à en informer le spectateur, des choses que, sans cela, ils n'auraient eu aucune raison particulière de rappeler ce jour-là. Ainsi Racine a su faire d'une pierre deux coups. Il a su expliquer comment Hippolyte avait été amené à révéler à Théramène ce qu'il ne lui avait encore jamais révélé, mais, en ce faisant, il a su donner à ses personnages l'occasion de dire ce qu'il avait besoin de leur faire dire. Mais, malgré les étonnements et les interrogations de Théramène, Hippolyte

BIOGRAPHIES DES AUTEURS | ' Poète latin très apprécié de la société romaine, Ovide (Publius Ovidius Nasco) a fait de l’élégie[1] son principal terrain artistique. Au travers d’œuvres érotiques, telles que l’Art d’aimer ou les Héroïdes, il a su montrer beaucoup d’originalité. Passionné par la mythologie, il reste également gravé dans les mémoires comme étant le compositeur des Métamorphoses.   Vers l'art de la rhétorique Ovide voit le jour le 23 mars 43 avant J.-C. à Sulmone (en Italie)

à rappeler, et ainsi à en informer le spectateur, des choses que, sans cela, ils n'auraient eu aucune raison particulière de rappeler ce jour-là. Ainsi Racine a su faire d'une pierre deux coups. Il a su expliquer comment Hippolyte avait été amené à révéler à Théramène ce qu'il ne lui avait encore jamais révélé, mais, en ce faisant, il a su donner à ses personnages l'occasion de dire ce qu'il avait besoin de leur faire dire. Mais, malgré les étonnements et les interrogations de Théramène, Hippolyte

oE aSi j’avais su où sa nous mènerais, je t’aurais même pas regarder mais j’y peux quoi moi hein ? Si je suis tombé love de toi, de tes mots doux, de tes promesses, de tes lèvres et tes caresses. Petit cœur sentimentale a fait craché cœur de pierre.. Rappel toi de chacun de nos moments, regarde moi et dit moi honnêtement si je te manque. Si je faisait vraiment parti de toi, tu sentirais comment je souffres. Mais t’a rien toi, ta rien compris tu as préféré tourner la page alors qu’on commençait le

fausse confidence à son époux fidèle, Qui dort en sûreté sur un pareil appas, Et le plaint, ce galant, des soins qu'il ne perd pas ; L'autre, pour se purger de sa magnificence, Dit qu'elle gagne au jeu l'argent qu'elle dépense, Et le mari benêt, sans songer à quel jeu, Sur les gains qu'elle fait rend des grâces à Dieu. Enfin, ce sont partout des sujets de satire, Et, comme spectateur, ne puis−je pas en rire? Puis−je pas de nos sots... CHRYSALDE Oui ; mais qui rit d'autrui Doit craindre qu'en revanche