Suaire

rien, laisse-moi rêver. Alfred de Musset (1810-1857), Poésies nouvelles, « A une fleur » (1838) Julie GUYOT : Nature morte de fleurs http://www.alaintruong.com/archives/2009/03/29/13176540.html Crépuscule L’étang mystérieux, suaire aux blanches moires, Frisonne; au fond du bois la clairière apparaît ; Les arbres sont profonds et les branches sont noires ; Avez-vous vu Vénus à travers la forêt ? Avez-vous vu Vénus au sommet des collines ? Vous qui passez dans l’ombre, êtes-vous

lèvres closes » en 1867 dont est repris ici un poème. Dans ses dernières années, il fut sacré prince des poètes par la jeune génération. 1. Amertume : Mélange de tristesse, de révolte, de colère à l’égard de souffrances ou de moments vécus. 2. Suaire : Morceau de tissu. 3. Sépulcre : Tombeau. Allitération en « s » Journée d'hiver Nul rayon, ce matin, n'a pénétré la brume, Et le lâche soleil est monté sans rien voir. Aujourd'hui dans mes yeux nul désir ne s'allume ; Songe au présent, mon

Tu me rends l'égal de Midas, Le plus triste des alchimistes ; Par toi je change l'or en fer Et le paradis en enfer ; Dans le suaire des nuages Je découvre un cadavre cher, Et sur les célestes rivages Je bâtis de grands sarcophages. Problématique : Comment le poète, par un excès d'hermétisme, parle-t-il

le premier à mourir. De même, lorsque, à la fin de la pièce, Hamm accepte de se taire, son entrée dans le silence a tout d’une entrée dans la mort. La pièce se clôt sur l’image de Hamm, le visage recouvert d’un mouchoir, préfiguration, peut-être du suaire mortuaire. D’ailleurs, le monde extérieur, livrée à la mort et à la désolation, est le lieu du silence : la mer y est « de plomb », tout bruit humain ou animal a disparu. L’absence de bruit, de parole est l’indice de la mort et du vide. Et quand Clov

est prêt à pardonner le mal qu'on a pu lui faire et il sollicite le pardon de Dieu et des hommes à qui il a pu causer du tort. L'année juive gravite toute entière autour de cet événement central. Il est de coutume également de porter un linceul, suaire blanc identique à celui dont on se sert pour la dernière toilette d'un défunt : le "Sarguness". "Frères, prenez bien garde que cet habit dont nous sommes maintenant affublés sera celui que nous porterons pour passer dans l'autre monde et rendre compte

rameau bénit" (renvoie au rameaux agités par la foule lors de l'entrée du Christ dans Jérusalem, Le Nouveau Testament), "les trous de ses plaies" évoquent celles du Christ portant les stigmates de sa Passion, le "drap blanc" suggère le linceul voire le suaire, si important pour les croyant. - Dans l'iconographie religieuse, le geste de la grand-mère prenant l'enfant mort sur ces genoux renvoie à Marie, déjà âgée, penché sur son fils mort et qu'on a détaché de la croix et qu'elle porte sur ces genoux.

sur sa tombe. Et sans peur maintenant, courant au milieu des cercueils entrouverts, au milieu des cadavres, au milieu des squelettes, j'allai vers elle, sûr que je la trouverais aussitôt. Je la reconnus de loin, sans voir le visage enveloppé du suaire. Et sur la croix de marbre où tout à l'heure j'avais lu : " Elle aima, fut aimée, et mourut. " J'aperçus : "Etant sortie un jour pour tromper son amant, elle eut froid sous la pluie, et mourut. " ..........................................

seins nus. Elle s'est représentée dotée d'une poitrine séduisante qui contraste avec l'aspect terrible de sa plaie ouverte. Elle veut montrer qu'elle reste femme malgré tout. Enfin, le drap blanc qu'elle porte autour des hanches fait penser au saint suaire que le Christ portait sur le chemin du calvaire et qui fut attaché à la croix avec des clous semblables à ceux qui transpercent Frida. Avis Plus qu'un simple autoportrait, ce tableau raconte une histoire, une vie. Il arrive à nous faire imaginer

fœtus, des vieilles, des démons, des mauvais anges - le bruit ou la musique, des éléments sonores : murmures, pleurs, fanfares étranges, soupir étouffé de Weber - l'ombre et la lumière - la conjonction entre la vie et la mort : ombre, hôpital, suaire, fœtus qu'on fait cuire, lac de sang - donc, un monde au-delà du réel, fait de mystères, de secret, de connivences obscures Le lecteur peut reconnaître l'allusion au peintre (la chair chez Rubens, les anges de Vinci, le clair-obscur de Rembrandt

troublé ; — les yeux se ferment ; le vertige Saisit l'âme vaincue et la pousse à deux mains Vers un gouffre où l'air est plein de parfums humains. Il la terrasse au bord d'un gouffre séculaire, Où, — Lazare odorant déchirant son suaire, — Se meut dans son réveil le cadavre spectral D'un vieil amour ranci, charmant et sépulcral. Ainsi, quand je serai perdu dans la mémoire Des hommes, — dans le coin d'une sinistre armoire Quand on m'aura jeté, vieux