Subjectivité Chez Proust

R. Dupont-Roc et J. Lallot, Seuil, 1980, 48b), le roman rend le réel observable (le déployant dans la distance de la mimèsis, le faisant apparaître sous la forme des « images les plus soignées », il satisfait le plaisir de reconnaissance présent chez l’homme) : les spectacles les plus éprouvants peuvent être lus, bien davantage qu’ils ne peuvent être vécus. Ainsi des dernières lignes du chapitre sept de Son Excellence Eugène Rougon et le retour de chasse qu’elles narrent : « Et, en bas, les

Sujet national, juin 2013, séries ES, S Corpus : Colette, Steinbeck, Giono › Texte 1 La narratrice, dont la famille habite en province, évoque le souvenir de sa mère, revenant de l’un de ses séjours à Paris. 5 10 15 Elle revenait chez nous lourde de chocolat en barre, de denrées exotiques et d’étoffes en coupons, mais surtout de programmes de spectacles et d’essence à la violette, et elle commençait de nous peindre Paris dont tous les attraits étaient à sa mesure, puisqu’elle

de bon nombre de communautés, d’artistes ou d’artisans. Le complexe du verger se trouve au cœur de leur inquiétude. C’est pourquoi il faut conjuguer subjectivité et anonymat : La Cerisaie appartient à chacun et à personne. p.14 […] Lioubov et Gaev, couple réuni, couple androgyne, se dérobent à la solution proposée, sans la combattre non plus. Chez eux l’indifférence est une résistance. « La Cerisaie est imbibée de moiteur funéraire » La moiteur, comme le brouillard, interdit l’identification

UNIVERSITE PARIS IV – SORBONNE UE 410 - Philosophie de l’Art Mémoire de Maîtrise Philosophie PHILOSOPHIE ET SCIENCE DE LA NATURE CHEZ GOETHE MISE EN PERSPECTIVE A L’ERE DE LA PHYSIQUE MATHEMATIQUE DIRECTEUR DE RECHERCHE : M. JACQUES DARRIULAT REDACTION ET SOUTENANCE : M. YVES-MARIE L’HOUR Année universitaire : 2003 - 2004 « "Je crois en un seul Dieu !", voici une belle et louable parole ; mais reconnaître Dieu là où il se révèle et de quelle manière il le fait, telle est bien la félicité

½¼ ½ ¾¼ J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec plus d’un trou, et des souliers mignons de maroquin ½ rouge attachés avec des rubans couleur de feu. Elle écartait

fervent lecteur de Dostoïevski. Dès mars 1890, il mentionne parmi ses lectures Krotkaia, Un petit héros, Crime et Châtiment et une relecture de ces romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été influencé par Dostoïevski ? C’est possible, cela n’est pas certain. Le vrai, c’est que lorsque je l’ai lu, j’ai senti en plus de mon admiration, d’extraordinaires AFFINITÉS entre

fervent lecteur de Dostoïevski. Dès mars 1890, il mentionne parmi ses lectures Krotkaia, Un petit héros, Crime et Châtiment et une relecture de ces romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été influencé par Dostoïevski ? C’est possible, cela n’est pas certain. Le vrai, c’est que lorsque je l’ai lu, j’ai senti en plus de mon admiration, d’extraordinaires AFFINITÉS

ses connaissances. J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec plus d’un trou, et des souliers mignons de maroquin ½ rouge attachés avec des rubans couleur de feu. Elle écartait sa

connaissances. ½¼ ½ ¾¼ J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec plus d’un trou, et des souliers mignons de maroquin ½ rouge attachés avec des rubans couleur de feu. Elle écartait sa

"l'ironie haineuse" dans sa révolte contre la société, les parents, l'école, etc... "La plume (de l'auteur écrivant l'Enfant) a été trempée dans le fiel ou le vitriol." dit Calvet. Avec la première moitié du XXème siècle, on assiste à une tendance chez les écrivains de l'entre-deux guerres à supprimer, éliminer tout souvenir d'enfance dans leurs textes pourtant autobiographiques. Cette tendance est représentée par Mauriac, Bernanos et Malraux. Au début des Antimémoires Malraux se justifie: