Sucellos

primordiale comprenant l’aspect de la force brute, la notion de fécondité et de vie, du pouvoir de donner la mort ou de veiller sur les défunts. Par cela, elles concouraient au renouvellement des cycles. Ainsi un des dieu de l'antiquité, le dieu celte Sucellos (prononcé « Sukellos »),« le bon frappeur » ou « celui qui frappe fort » y était représenté à la fois comme Dieu du monde visible et de l’Autre Monde, mais surtout, comme Dieu du Passage pouvant donner aussi bien la vie que la mort (2). D'un autre

J’ai découvert que le maillet est très présent dans certaines civilisations qui ont précédées la notre. Il aurait une origine germanique, Thor le dieu de la foudre des vikings était muni d’un marteau tout comme Sucellus ou Sucellos le dieu celtique. C’était des divinités bienfaisantes amies des agriculteurs et de la nature. Certains les rapprochent du Zeus des grecs (Jupiter chez les romains) dont le symbole était le zigzag de l’éclair. Le maillet est aussi, et vous le savez

Mercure, Mars, Fortuna), désignées le plus souvent par des inscriptions. » Cernunnos, le dieu aux bois de cerf Aucun texte se rapportant à lui n'a été conservé. Photo 1 : Cernunnos sur le chaudron de Gundestrup Photo 2 : Le Pilier des Nautes Sucellos : dieu au maillet (qui tue et ressuscite) et au tonnelet (symbole de prospérité), Dieu des forêts et de l'agriculture Épona : déesse (encore honorée pendant la presque totalité de la période gallo-romaine) protège les voyageurs, les chevaux et

primordiale comprenant l’aspect de la force brute, la notion de fécondité et de vie, du pouvoir de donner la mort ou de veiller sur les défunts. Par cela, elles concouraient au renouvellement des cycles. Ainsi un des dieux de l'antiquité, le dieu celte /Sucellos/ (prononcé« /Sukellos/ »),« le bon frappeur » ou « celui qui frappe fort » y était représenté à la fois comme Dieu du monde visible et de l’Autre Monde, mais surtout, comme Dieu du Passage pouvant donner aussi bien la vie que la mort. (au Moyen

l’orage une influence salutaire sur la fertilité de la terre . En Irlande le DAGDA possède un maillet à deux têtes la première ressuscite les morts la seconde tue les vivants ;le dieu joue le rôle de régulateur du cycle vital universel. En Gaule SUCELLOS signifie celui qui frappe fort il tue ou ressuscite (tel le DAGDA) c’est le protecteur des bois et forets ,c’est le dieu des tonneliers . Plus surprenant en SARDAIGNE une ancienne coutume, des femmes spécialisées appelées « ACCABADURAS » auraient

thérapeutique : « Je ferai tout pour soulager les souffrances. Je ne prolongerai pas abusivement les agonies. Je ne provoquerai jamais la mort délibérément. » L'euthanasie a été pratiquée par les Celtes. Chez les Gaulois, c'est « le dieu au maillet », Sucellos qui était, selon les croyances, le patron de ces pratiques. Le concept est défendu par Thomas More, dans son Utopie où il parle de volontary death, lorsque, à des maux incurables se joignent d'atroces souffrances que rien ne peut suspendre ou adoucir

« «Je ferai tout pour soulager les souffrances. Je ne prolongerai pas abusivement les agonies. Je ne provoquerai jamais la mort délibérément». » L'euthanasie a en outre été pratiquée par les Celtes, chez les Gaulois, c'est "le dieu au maillet", Sucellos qui était, selon les croyances, le patron de ces pratiques. En Bretagne armoricaine, surtout dans le Vannetais, un « maillet bénit » (Mel Béniguet) a été utilisé jusqu'au début du XX ième siècle pour achever ceux dont la mort s'éternisait sur la

_________________________ 35 Smertios _____________________________ 35 Smertrios (gaule) ______________________ 35 Souconna (celte)_______________________ 35 Streng (irlande) _______________________ 35 Sucelles (gaule) _______________________ 35 Sucellos (gaule) _______________________ 35 Sucellus (gaule) _______________________ 35 Sul (grande bretagne) __________________ 35 Sulla (grande bretagne) _________________ 35 Suranus______________________________ 35 Tailtiu (celte) _________________________

d'arme de le tuer, plutôt que ses ennemis ne le tuent. Mais le porteur d'arme refuse de le faire et le roi Saül doit mettre lui-même fin à ses jours. L'euthanasie était aussi pratiquée chez les Celtes. Ainsi, chez les Gaulois, le «dieu du maillet», Sucellos, était selon les croyances le patron de ces pratiques. Le maillet était aussi utilisé en Bretagne armoricaine jusqu'au début du XXème siècle pour achever ceux dont la mort s'éternisait, lorsque la famille en faisait la demande. Le premier texte

« Je ferai tout pour soulager les souffrances. Je ne prolongerai pas abusivement les agonies. Je ne provoquerai jamais la mort délibérément. » L'euthanasie a en outre été pratiquée par les Celtes. Chez les Gaulois, c'est "le dieu au maillet", Sucellos qui était, selon les croyances, le patron de ces pratiques. En Bretagne armoricaine, surtout dans le Vannetais, un « maillet bénit » (Mel Béniguet) a été utilisé jusqu'au début du xxe siècle pour achever ceux dont la mort s'éternisait sur la demande