Suffrage Universel Femmes 1848 1945

sang -Le droit du sol -La naturalisation II Une communauté de citoyens a) Être citoyen, c'est avoir des droits Tous les citoyens doivent être égaux et donc posséder les mêmes droits. 1) Des droits politiques ( ou civiques ) Les hommes depuis 1848 et les femmes depuis 1944 disposent de droits politiques. Les citoyens possèdent donc une souveraineté nationale. Celle-ci s'exerce par le droit de vote. Le citoyen a aussi le droit d'être élu ( =éligibilité ). Certaines personnes vivant en France sont privées

tentatives de regroupement : les sectes se multiplient dans les couches déracinées d'ouvriers non qualifiés. L'action politique est tentée :( -Lovett et Connor, en GB, dans les années 30, débouche sur la lutte pour le suffrage universel et l'indemnité parlementaire. Echoue en 1848.) (-Robert Owen tente d'organiser une représentation nationale des métiers avec en 1834, sa " Grand National Consolidated Trade's Union ". Echec.) à la fin du siècle, le syndicalisme l'emporte définitivement :Le droit

partis et syndicats soutenant les ouvriers ? Comment ont-ils évolué jusqu’à nos jours tout en conservant leur dynamisme ? De 1875 à 1918, les premiers partis et syndicats ouvriers font leur apparition. Puis, jusqu’en 1945, ils se divisent face à la montée du nazisme. Ensuite, de 1945 à aujourd’hui, ils témoignent des évolutions politiques que connaît l’Allemagne sur la période. Enfin, cette évolution constitue un bon exemple des transformations des partis et syndicats ouvriers européens. I.

L'Etat est la forme habituelle dans les sociétés développées de l'organisation du pouvoir politique. L'Etat est le cadre à l'intérieur duquel naissent et se développent des règles constitutionnelles. Les Etats sont de plus en plus nombreux. (En 1945 l'ONU en recensait 51, aujourd'hui 193). L'Etat est né à Rome dans des cités antiques. Ensuite il s'est effondré et ressuscite au moment de la renaissance et au 16ème et 18ème siècle. La théorie marxiste vouait l'Etat à sa disparition parce qu'il

de 2 sénateurs représentants chaque Etats. L’élection du Président des Etats Unis est faite par les grands électeurs des Etats : chaque Etat a autant d’électeurs qu’il n’a de sénateurs et de représentants. Les grands électeurs sont élus au Suffrage Universel au scrutin majoritaire depuis 1870. Le système américain repose donc sur une triple protection des Etats. Il ne faut surtout pas toucher au pacte fédéral : ce sont les Etats qui élisent les Présidents. En Allemagne, ce sont les mêmes principes

politique fondée sur un principe d'inclusion au nom de valeurs universelles. […] La citoyenneté est travaillée par cette vocation à l'uni¬versalisation qui par définition ne sera jamais complète¬ment réalisée. Le suffrage n'est pas donné à tous, mais son principe révèle l’aspiration ou le travail vers l'universel. Historiquement, c'est bien au nom de cette référence à l'universel qu'en France les ouvriers et les paysans, en 1848, les femmes, en 1945, les jeunes et les nouveaux naturalisés, en 1974, ont obtenu

entre monarchistes et républicains. Les monarchistes conçoivent l’existence et la puissance du Sénat comme le rempart contre une majorité républicaine à la Chambre des députés ; I – La chambre des députés Les députés sont élus pour 4 ans, au suffrage universel direct même si il est exclusivement masculin. Le mode de scrutin est uninominal majoritaire à deux tours (dit scrutin d’arrondissement), sauf parenthèse entre 1885 et 1889 où la circonscription est départementale. De 1919 à 1927, on passe à

mutations liées au processus d'industrialisation. Les questions des années 1848-1851 (thème V de seconde) : démocratie sociale, articulation entre représentation politique et suffrage universel, entre autorité et démocratie, entre exécutif et législatif et entre Paris et Province constituent le point de départ ainsi que les enjeux durables. Le Second Empire est un césarisme démocratique, dans lequel le suffrage universel n'est pas remis en question mais confisqué par une pratique autoritaire :

générale et donc de la Nation. La DDHC est aussi un texte éminemment pratique qui met fin à l’Ancien Régime sur le plan juridique. Elle s’inspire des philosophes des Lumières et des Naturalistes, c’est un texte très court, rédigé dans un style universel, abstrait qui fait qu’on peut encore aujourd’hui l’utiliser, on dit que la DDHC est une règle de Droit positif, elle est citée dans 90% des procès qui ont lieu en France. La DDHC est aussi quelque peut métaphysique, on peut parler de messianisme

droit etc.. Son caractère politique est évidemment reconnu et est particulièrement visible La force « État » est de puis le 19ème siècle la forme par excellence du pouvoir politique (reconnaissance par lONU). Il y aurait une forme de caractère universelle. Un auteur phare : Max Weber. On déclinera toute les caractéristiques de l’État. 3) Critiques de l'approche statocentrée L’État est un phénomène historique, il n'a pas existé de tout temps et partout Hors occident : « société sans État », sans