Suicide Durkheim Religion Protestant

conditions étaient réunies. Fin du XIX° siècle il y a les conséquences du suffrage universel masculin, la spécialisation des activités politiques, la démocratisation de la politique. La laïcisation croissante qui émancipe l'activité politique de la religion. La rationalisation de l'intervention étatique. La fondation en 1872 d'une école privée par Emile Boutmy ''l'école libre des sciences politiques''. La concurrence des disciplines a freiné l'émergence de la science politique, l'objet de politique

certains phénomènes collectifs pour en tirer des relations de « causalité ». Par exemple, Emile Durkheim (+17), le père de la sociologie française, a observé une corrélation entre le suicide et le niveau d’éducation. Comment comprendre cela ? A moins de supposer que les professeurs soient vraiment mauvais, il est difficile, sinon impossible de comprendre comment l’instruction peut conduire au suicide. Durkheim ne s’est donc pas arrêté là, il a reconnu la nécessité d’interpréter les faits pour poursuivre

cela regroupe une forme d'oisiveté, d'inaction caractéristique du loisir donc, du temps libre, et qui induit l'idée de la solitude, de la retraite. Au Moyen-Age, c'est le début d'une conception positive du travail. À la Renaissance, l'éthique protestante (Weber). Puis début de la consommation de cour (Elias). Au XVIIe siécle, c'est la naissance du travail, de la « consommation » (Roche). À la Renaissance le travail était de nature agricole. Au XVe sicèle ( date de naissance du capitalisme pour

entre Eglise et Etat, a donc nourri des divisions qui se sont très vite exprimées sur la scène politique. Léon XIII affirmait : « La vraie accusée n'est-elle pas la République ? Qu'on n'espère pas faire de cette affaire de partis une affaire de religion ». Il se trouve qu’en effet, c’est bien la République qui est au cœur de l’affaire. C/ La République se situe au cœur de l’affrontement En cette fin de XIXe siècle, bien que solidement ancrée dans l’opinion publique, la IIIe République

ils vont mener des attaques contre les milieux des affaires. Ainsi, au début des années 40', les républicains publient tout les scandales qui pourraient écorner les milieux des affaires. Ex: un duc a assassiné sa femme et ses enfants avant de se suicider en prison. L'image du régime se dégrade. Les attaques viennent aussi des milieux intellectuels notamment de l'Université (plutôt des conservateurs). Au début, ils avaient bien accueillis le régime mais peu à peu ils dénoncent le fait que la

sociale : historique et principes généraux A) Les précurseurs de la comparaison Aristote comparait les différents régimes politiques. Darwin, sa théorie est né grâce à la comparaison de plusieurs espèces. 3 précurseurs principales : JS. Mill, Durkheim, Weber. 1) JS. Mill et la méthodes des comparaisons 1806/1869. Il cherche a comprendre comment marche l'induction ( passé d'un cas particulier à une loi générale). Une loi se compose d'un rapport de causalité entre plusieurs options. Lorsqu'on

grecs. => Sensibilité ethnographique II. Le Moyen Age chrétien IVe siècle : christianisme devient la religion officielle de l'empire romain. La religion s'étend. Politique perd de son autonomie par rapport au religieux : se définit par rapport au religieux. Empereur de droit divin... => Dans l'histoire de la pensée, se traduit par un théocentrisme : tout va passer au crible de la religion. Religion = grille de lecture pour penser, imaginer, comprendre l'autre. A ce moment, qui est l'autre ? 1054 :

où elle s'enfonce, les diverses sciences sociales. Imaginons qu'on ouvre une sorte de magasin d'idées : au fur et à mesure qu'ils seraient élaborés, les résultats les plus généraux des recherches spéciales, – économie politique ou science des religions, morphologie sociale ou éthologie collective, – y seraient concentrés, rangés, étagés ; et le sens commun y pourrait déjà acquérir une utile provision de notions scientifiques. Ces notions, d'ailleurs, ne sauraient rester longtemps juxtaposées

26 DEI Voir « Durée moyenne d’écoute par individu (DEI) » 26 DET Voir « Durée moyenne d’écoute par téléspectateur (DET) » 26 Déterminisme 26 Diffusion d’une innovation 27 Distinction 27 Division du travail social (De la) (ouvrage d’Émile Durkheim paru en 1893) 27 Domination (selon Max Weber) 27 Domination charismatique (selon Max Weber) Voir « Domination » 28 Domination légale-rationnelle (selon Max Weber) Voir « Domination » 28 Domination symbolique Voir « Violence symbolique » 28

phénomènes politiques. Cherchant à se définir, elle hésitait entre une conception totalisante des phénomènes sociaux et l´éparpillement en disciplines techniques limitées à l´étude de groupes particuliers ou restreints : sociologie de la famille, de la religion, du monde rural … Mais à partir du 19ème siècle et du début du 20ème siècle, la sociologie s´emparera à son tour de la science politique notamment avec MAX WEBER. En effet, dans ses œuvres, MAX WEBER a mis l´Etat et sa bureaucratie, l´intervention