Suis Je Toujours Responsable De Mes Actes

de manière irrépressible. Sa passion pour Hippolyte est donc de sa responsabilité.B. Les conséquences de ses actesPhèdre est également coupable des conséquences de ses actes. En accusant Hippolyte de l'avoir violée, elle déclenche la colère de son mari Thésée et précipite la mort de son amant. Sa fausse accusation est donc responsable de la tragédie qui s'ensuit. Même si elle se repent et regrette son geste, cela ne change rien au fait qu'elle en est la cause.II. Phèdre, une innocenteA. La souffrance

1. Pour être maître de soi il faut être conscient de l'être que l'on est. L'homme n'est pas responsable de tout ce qui le pousse à agir Pour être maître de soi il faut être conscient de l'être que l'on est. La conscience, c'est ce que je connais, ce que je maîtrise, donc ce qui me définit par ma capacité à avoir une image de moi permanente et unique au travers des différentes étapes de ma vie. Etre maître de soi, c'est se connaître et savoir ce que nous sommes. L'homme, présent à soi-même et

choisit tout de même de ne pas choisir. Il croit que l’existence précède l’essence, ce qui signifie qu’il n’y a pas de déterminisme existant. L’homme naît et ensuite crée sa propre essence, sa propre existence. Il n’est que la somme de ses actes, de ses projets. Ses actes donne un sens à sa vie et ainsi il crée ses propres valeurs. Il choisit d’être ce qu’il est. L’homme engage toute l’humanité en faisant un choix. Mais le choix individuel de l’homme doit être valable pour tout le monde. Tout comme sa

devant laquelle il est responsable. Il s’agit de préciser que, en France, cette responsabilité s’effectue devant l’Assemblée Nationale. Le terme parlement désigne toute institution représentative composée d'une ou plusieurs assemblées, investie du pouvoir législatif et chargée de contrôler le pouvoir exécutif. En France, l'Assemblée nationale et le Sénat. Le mot contrôle s’entend comme l’action de contrôler quelque chose, quelqu'un, de vérifier leur état ou leur situation, leurs actes au regard d'une norme

l'origine et qu'il ose le fondement de ces pensées, action, croyance… Descartes est le premier à dire que l'homme peut se définir comme sujet à partir de sa propre pensée. Nous existons que part notre rapport avec les autres. L'homme se construit par ses actes (Sartre), il est en position de « sujet » par rapport aux objets de son activité. Emmanuel Kant, philosophe des Lumières allemand considère que le sujet se caractérise par le fait qu'il puisse dire « je » → « posséder le je dans sa représentation,

projette dans l’avenir, et l’homme sera ce qu’il a projeté d’être. Mais si l’existence précède l’essence, l’homme est responsable de ce qu’il fait. Mais en même temps qu’il se choisit, il se choisit pour tous les hommes, car il crée en même temps une image de l’homme tel qu’il pense qu’il doit être. Cela veut dire aussi qu’il n’existe pas de morale préétablie, de justification à nos actes. Dostoïevsky disait que « si Dieu n’existait pas, tout serait permis ». L’homme ne trouve donc pas non plus d’excuse

1) Les actes juridiques : Ils reposent sur la volonté des parties. Le contrat est un acte juridique par lequel un créancier et un débiteur s’accordent pour faire naître une obligation. (ex : contrat de vente où l’un s’engage à transférer la propriété et l’autre à payer le prix) 2) Les faits juridiques : Ce sont des événements qui ne sont pas voulus par les parties mais qui vont entraîner des obligations. Par exemple un accident va obliger le responsable à dédommager

sujets de droit responsables. Pourtant, il arrive que le caractère d’un homme se modifie au point que l’identité de celui-ci soit altérée: on parle alors d’aliénation, littéralement le fait de devenir un autre. L’homme devenu fou perd sa capacité juridique: il n’est plus un sujet. Amener la problématique: Pouvons-nous parler d’une permanence du sujet (énoncé de la question de la dissertation)? Le sujet, entendu comme l’être humain conscient et responsable de ses pensées et de ses actes, manifeste en

LA CONSOMMATION RESPONSABLE : UNE NOUVELLE TENDANCE DE CONSOMMATION Introduction Depuis quelques années, la consommation responsable (collaborative ou durable) connaît une croissance exponentielle, tant du point de vu du nombre de projets initiés que des pratiques développées par les français. Tous les secteurs comme l’alimentation, le tourisme, la mobilité, le service, l’habitat, l’équipement, sont concernés. Si cet essor est tiré par le succès de quelques plateformes web telles qu’Airbnb, Blablacar

Sommes-nous responsables de notre bonheur ? Introduction : Dans son ouvrage La peau de chagrin, Honoré de Balzac nous propose de suivre les mésaventures du jeune Raphaël de Valentin qui, après un énième échec, tombe par hasard chez un antiquaire et devient le propriétaire d'une peau de chagrin. Il s'agit d'un talisman qui a le pouvoir d'exaucer les désirs et vœux de son propriétaire, mais dont la taille diminue à mesure que les vœux sont désirés et exaucés. Le roman fantastique de Balzac