Suite Monologue D Harpagon

10-12). a- L'offensive : Une clarification intervient lorsque Van Buck implique directement son neveu (et lui-même) dans la situation qu'il entend dénoncer : "... tout ce que j'ai pu ou puis faire encore ...” “Où me menez-vous à votre suite? Vous êtes aussi entêté..." (1. 22-25) - C'est aux lignes 29-32 que se dévoile le sujet de l'entretien voulu par Van Buck: Valentin, à vingt-cinq ans, est oisif, pauvre et endetté. Par contraste, Van Buck insiste sur sa prospérité financière acquise

vérifier l’ordre des arguments Première étape : réfléchir • Trouver des idées qui correspondent au sujet • Trouver des exemples pour illustrer chacune des idées • Éviter les jugements de valeur, les opinions trop personnelles • Suite de l’exemple : Effectivement une grande part de la production poétique consiste à émerveiller ses lecteurs et à leur faire découvrir la beauté du monde ordinaire qui les entoure. Deuxième étape : trouver un plan • Organiser les éléments entre

allocutaire « tu » (la femme aimée) en proie à la malédiction de l’amour par suite de l’intervention maléfique de la Lune. Effets croisés d’une même « inspiration » qui s’inscrit dans la tradition romantique ? Nous verrons que Baudelaire fait subir d’étranges torsions à cette tradition par le biais d’une ironie – la déclaration d’amour est supposée galante – venue saper un lyrisme qui ne perd cependant pas ses droits. Dans la suite de l’explication, nous nous attacherons particulièrement aux effets de

la problématique de l’intertextualité en faisant allusion au texte « Nanon », extrait de la même œuvre et appartenant au thème « portraits » du programme de la troisième année. Ce texte montre que l’avarice de Grandet qui nous fait déjà penser à Harpagon de Molière, le prive de son humanité puisqu’elle nous présente un personnage tellement pécunieux qu’il demeure aveuglé même à ses devoirs les plus urgents). ______________________________ * Balzac, Honoré de, (1799-1850), romancier français

Pridamant, un pre plor par la disparition de son fils (Clindor) et Dorante qui il explique les causes possibles de cette disparition. Dorante veut lui prsenter un magicien quil sait capable de laider (sc.1). Ce magicien, Alcandre, devine tout de suite les raisons de la venue de Pridamant et lui annonce quil pourra lui faire voir son fils grce un artifice. Avant cela, il demande Dorante de partir (sc.2). Dorante parti, Alcandre commence par raconter Pridamant que son fils a vcu une vie de picaro

relations entre les co-locataires, l’école coranique, les disputes entre voisins, mais également la solidarité des habitants dans le malheur, les fêtes, les croyances religieuses, les rapports sociaux, le milieu familial etc. L’œuvre est composée d’une suite d’épisodes qu’on peut diviser en récits vécus par le principal personnage et en récits racontés par d’autres intervenants (Rahma, Abdellah le conteur,…). L’ensemble de ces séquences forment le projet du héros qui consiste à découvrir la vérité dans

de Rabelais dans cette poésie teintée de philosophie et de mystique, qui célèbre l’amour éthéré comme la source du bonheur. Cette haute conception de l’amour inspire l’œuvre principale de Maurice Scève, Délie objet de plus haute vertu, longue suite de dizains en décasyllabes distribués en 4 vers plus six vers dans une strophe, après c’est le contraire. Il soigne beaucoup la forme, souci de la composition. Délie est sans doute la poétesse lyonnaise Pernette du Guillet, mais peut-être aussi la

(les Phéniciennes) ; c’est Évadné se jetant du haut d’un rocher dans les flammes où brûle le corps de Capanée (les Suppliantes d’Euripide) ; c’est un vaisseau qu’on voit surgir au port, et qui débarque sur la scène cinquante princesses avec leur 4 suite (les Suppliantes d’Eschyle). Architecture et poésie, là, tout porte un caractère monumental. L’antiquité n’a rien de plus solennel, rien de plus majestueux. Son culte et son histoire se mêlent à son théâtre. Ses premiers comédiens sont des prêtres

18 novembre 1930 Retour à la table des matières Je vais étudier d'un peu plus près ce régime intérieur, ce gouvernement secret, ces séditions (Platon), ce qui nourrit notre continuel monologue (« Rentre en toi-même Octave... »). Socrate demandait comment on peut être maître de soi, ce qui suppose que l'on peut être esclave de soi, vaincu par soi. C'est Platon qui répond. Mais avant de suivre Platon (République) il faut se mettre devant

ennemie (les Phéniciennes) ; c'est Évadné se jetant du haut d'un rocher dans les flammes où brûle le corps de Capanée (les Suppliantes d'Euripide) ; c'est un vaisseau qu'on voit surgir au port, et qui débarque sur la scène cinquante princesses avec leur suite (les Suppliantes d'Eschyle). Architecture et poésie, là, tout porte un caractère monumental. L'antiquité n'a rien de plus solennel, rien de plus majestueux. Son culte et son histoire se mêlent à son théâtre. Ses premiers comédiens sont des prêtres