Sujet Amené La Parure

qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son «métier», aime étaler sa puissance dans de pompeuses cérémonies, méprise ses sujets qui redoutent sa colère terrible et sa cruauté impulsive, se conduit en despote, abuse de sa force au service de ses appétits. Il est entouré d’une cour où les principaux courtisans sont le renard et le loup et que La Fontaine présente, avant La

qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son «métier», aime étaler sa puissance dans de pompeuses cérémonies, méprise ses sujets qui redoutent sa colère terrible et sa cruauté impulsive, se conduit en despote, abuse de sa force au service de ses appétits. Il est entouré d’une cour où les principaux courtisans sont le renard et le loup et que La Fontaine présente, avant La

pour empêcher l'auteur de le publier. Cependant une ébauche de cet opuscule ayant été déjà imprimée et distribuée à un nombre restreint d'exemplaires, en 1820, à une époque où la politique du jour s'occupait fort peu d'Haïti, il est évident que si le sujet qu'il traite a pris depuis un nouveau degré d'intérêt, ce n'est pas la faute de l'auteur. Ce sont les événements qui se sont arrangés pour le livre, et non le livre pour les événements. Quoi qu'il en soit, l'auteur ne songeait pas à tirer cet ouvrage

progrès scientifique ont impliqué de transgresser des interdits religieux (sur la dissection du corps humain et les recherches alchimiques par exemple) (Voyez la légende de Faust et ces différentes formulations au cours des âges). Et Comme tous les sujets qui se présentent sous la forme d’un couple de notions c’est le réseau des relations possibles entre les deux termes qu’il faut explorer. Voici quelques exemples de pistes : • Ontologiquement le mal naît-il avec la transgression parce que la

maupassantien comme « un fantastique intérieur »6 , issu moins d’un phénomène extérieur que de l’angoisse, de la peur et du doute chevillés au corps d’un personnage banal. «Le Horla» est le texte le plus représentatif du fantastique maupassantien puisque le sujet lui-même décrit minutieusement de l’intérieur la montée de la peur qui le mènera à la folie meurtrière. Il a également donné lieu à un nombre important d’études et attiré des critiques d’approches différentes : thématiques, psychanalytiques, poétiques…

l'être Le sens de la fête Les MAUX pour le dire (résumé) Éloge de la médiocrité 13 15 17 18 19 20 22 22 23 24 PETITES ET GRANDES NOUVELLES 26 MOT DE LA FIN Informelle, vol 8 n 2, p. 2 27 Editorial Vouloir le pouvoir n est de ces sujets qui reviennent souvent mais qui demeurent toujours insaisissables. Le pouvoir en est un. Avons-nous du pouvoir? Voulonsnous du pouvoir? Si oui, pourquoi faire? Au Robert le mot pouvoir dans son premier sens signifie/air de disposer de moyens naturels

d’écriture personnelle. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58 CULTURE GÉNÉRALE 7 Quelle place pour l’objet dans l’art ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60 SUJETS D’EXAMEN BLANCS 1 2 3 4 La dématérialisation du support musical . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62 La valeur d’un cadeau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ne sont point touchés des choses simples, n’approuveraient point qu’on dépouillât le roman des puérilités fastueuses qui le leur rendent cher; mais ce ne serait point à mon sens une raison de ne le point réformer. Chaque siècle, chaque année même, amène un nouveau goût. Nous voyons les auteurs qui n’écrivent que pour la mode, victimes de leur lâche complaisance, tomber en même temps qu’elle dans un éternel oubli. Le vrai seul subsiste toujours, et si la cabale se déclare contre lui, si elle l’a quelquefois

certainement pas étrangère à ce constat), un aspect que le lm traduit faiblement, ce qui est peut-être dû à la nature intrinsèque du média cinéma. Dans le débat sur la représentation des phénomènes psychiques au cinéma, les enseignants trouveront un sujet particulièrement intéressant. Les lms de David Lynch constituent, dans ce domaine, un support riche. Concernant les codes utilisés par Claude Miller, nous pouvons relever un point : – le fantôme est une ombre pour François, le narrateur, car le visage

des recherches sur l’éducation et l’apprentissage dont les répercussions sont encore manifestes aujourd’hui. Le pouvoir et la religion font l’objet de critiques qui aboutiront au protestantisme. La découverte de l’Amérique et de peuples inconnus amène des modifications dans la représentation de l’homme et du monde. Ces changements de perspectives ont des conséquences sur les productions littéraires et artistiques. On assiste à un véritable renouveau de la peinture, l’architecture et la sculpture