Sujet De Philosophie Sur La Liberté

Emmanuel KANT (1785) Fondements de la métaphysique des mœurs Traduit de l’Allemand en français par Victor Delbos (1862-1916) à partir de l’édition de 1792. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe en Normandie Courriel: philippefolio@wanadoo.fr Site web: http://perso.wanadoo.fr/philotra/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

| |Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, | |professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe en Normandie | |Courriel: philippefolio@wanadoo.fr

personnalité majeure de la vie intellectuelle française de la seconde moitié du XXe siècle et la figure de proue de l'existentialisme. Jean-Paul Sartre naquit à Paris le 21 juin 1905. Il intégra l'École normale supérieure en 1924, passa l'agrégation de philosophie en 1929. Il eut pour condisciples Paul Nizan, Raymond Aron, Georges Canguilhem, Maurice Merleau-Ponty. C'est à cette époque qu'il fit la rencontre de Simone de Beauvoir. Il fut nommé professeur au lycée du Havre en 1929, puis séjourna à Berlin de

Signifier : avoir un ou plusieurs sens « qui implique pour l’homme d’être reconnu libre. Quels sont les sens du mot « libre »? Polysémie du mot liberté. Cela implique de le juger et le condamné moralement. Schéma des différents sens du mot liberté à partir du texte de Leibniz : Liberté de droits Liberté Puissance d’agir Liberté de fait Par opposition à la nécessité

L ’ être humain Demi-dissertation (30 %) Descartes vs Rousseau Thème : la bonté Département de philosophie Cegep de Victoriaville Mme Kathleen Hayes Raison vs sentiments :

des Lumières : . Les grands philosophes du siècle des lumières . approfondissements . Le siècle des lumières • Révolution dans les sciences et programme de la philosophie des Lumières • 2 Diffusion du savoir - l’Encyclopédie • 3 Critique de l’organisation sociale • 4 L'influence de la Philosophie des Lumières dans les changements politiques • 5 Les Lumières, source de la Révolution française  • 6 Valeurs et représentations sociales des Lumières o 6

discipliner en travaillant ? I - La réalité du travail A - Le travail : une action ? Pourquoi le travail, quel sens originaire du travail ? Il résulte d’un décalage entre le sujet et l’objet, le sujet et le monde. Le monde n’est pas à sa convenance, ses désirs ne sont pas immédiatement exaucés, il faut donc une médiation entre le sujet et le réel. Le travail est cette médiation. Le travail est ici une action par opposition à la notion d’état. Par l’action, on arrive à obtenir du monde ce dont on a besoin

Chapitre n°1 : Qu’est ce que la philosophie ? Ce cours n’est pas un hors d’œuvre . Pourquoi y a y’il un enseignement de philosophie en France ? La philosophie est une originalité du système français, il n’y a qu’en France ou ceci est obligatoire. Pourquoi peut avoir deux sens ; la cause et le but ( pour quoi étant le but ). Le pour quoi en science est interdit car la pluie n’a pas de but , elle n’a pas de conscience ( science moderne mise en place par Galilée). Les êtres humains peuvent

l'on voit, pour la première fois, une discussion de la philosophie de Beauvoir à l'égard de la violence. Ces deux livres, qui examinent la philosophie de Beauvoir à travers tous ses écrits philosophiques, et non seulement dans Le deuxième sexe, offrent des conclusions très di ffdrentes, tout en convergeant sur certains points. Selon Debra Bergoffen, Beauvoir s'exprime avec deux voix dans sa philosophie. La première est la voix de la philosophie existentialiste, la voix que tous les critiques connaissent

 La France de la « Belle Epoque » Esthétique & Libertés à la « Belle Epoque » Introduction : La société qui se constitua en France entre 1870 & 1914, se fondait sur 2 piliers : a) La revendication d’un esprit de liberté b) Le rêve de l’épanouissement de cette liberté Trait caractéristique de la « B.E » : la culture de masse, qui favorisa cet esprit de liberté, qui va peu à peu s’incarner dans le domaine artistique. Avec cette culture de masse : popularisation de l’art. A travers celui-ci