Sultan

récits que lui avait contés son assesseur syrien. Le sultan Schahriar, déçu par l'infidélité de son épouse, la fait mettre à mort, et afin d'éviter d'être à nouveau trompé, il décide d'assassiner chaque matin la femme qu'il aura épousée la veille. Shéhérazade, la fille du grand vizir, se fait désigner pour épouser le sultan et, aidée de sa soeur, elle raconte chaque nuit au sultan une histoire dont la suite est reportée au lendemain. Le sultan ne peut se résoudre alors à tuer la jeune femme ; il

des territoires au détriment de l'empire byzantin. L'Asie mineure puis les Balcans. Ils s'emparent de Constantinople en 1453. Ils annexent aussi la péninsule arabique avec les deux villes saintes La Mecque et Médine. Au XVIe siècle, sous le règne du sultan Soliman (Le Magnifique), l'empire ottoman s'étend jusqu'à l'Egypte aux portes du Maroc et aux frontières iraniennes. Leur progression continue en Europe centrale: Croatie, Serbie, Hongrie sont annexés (Victoire de Mohács en 1526). Les fondements

proposé à l’analyse est tiré de La gazelle du sultan, le chapitre X de son œuvre de journaliste, Les derniers jours de l'Arabie heureuse, publiée en 1935.Le registre principalement utilisé est celui du merveilleux propre au conte.Dans l’extrait à étudier, l’auteur, avec beaucoup d’habileté, prépare de loin la leçon finale. Il capte d’abord l’attention du lecteur, puis s’attarde sur la gazelle, animal au cœur des enjeux affectifs qui opposent le sultan Yaya à son conseiller et ami Osman. Une simple

été soumis à l’influence européenne à partir du 16°siècle, notamment par le biais des corsaires et des consuls. · En 1912, le Maroc devient un protectorat franco-espagnol, suite au traité de Fès . Le sultan conserve son autorité religieuse et politique, mais la France et l’Espagne contrôlent la défense, les affaires étrangères, les finances et une partie du territoire. · En 1930, le dahir berbère provoque la colère des nationalistes marocains

peut donc ce demander à quoi tien l‘originalité de ce poème et pour ce faire, nous nous intéresserions donc en premier lieu de la description du tableau oriental et de l’exotisme que nous offre V.Hugo, dans un second temps de l’état d’esprit de la sultane et puis pour terminer, la révélation de l‘horreur. Tout au long du poème l’auteur met en évidence plusieurs repères spatio-temporels tels que « La lune ; la nuit », il emploie aussi le champ lexical de la mer « flots ; mer ; eaux ; vagues », ce

pays en quelque sorte. L’Italie, qui a une démographie très expansive, fait de même, mais passe après les deux autres puissances. Au début, le contrôle ottoman est très lâche et lointain. Le Maroc n’a jamais été soumis à la Porte, et a son propre sultan. En Tunisie, sa présence est plus symbolique que militaire. En Algérie, c’est la conquête française qui va créer une organisation d’Etat, mais le pays est quand même en voie d’autonomisation, sans être véritablement une nation constituée au début

dédicatoire de Sadi à Sheraa dans Zadig Relevés Sultane, hégire (l. ) Sadi (l...) Procédés identifiés Champ lexical de l'orient pseudonyme Interprétations Thèmes Mise en place d'un contexte oriental Mystification orientale, mode de l'époque Jeu de piste qui donne l'impression que ce n'est pas Voltaire qui est l'auteur Souligne la beauté de la sultane qui est un charme pour les yeux. Mystification orientale qui protège l'auteur Louange de la beauté de la sultane « charme des prunelles » (l... ) …..

héros de romans (texte D) sont-elles vérifier est illustré par les textes de Montesquieu (texte A), Malraux (texte B) et Bernanos (texte C) ? Réponse : Dans le texte A, Roxane, l’héroïne de Montesquieu, se dresse contre un grave personnage (le sultan Usbek) et fait donc preuve d’un courage supérieure à l’ensemble de ses semblables en s’interposant alors que toutes vivent dans la peur. Dans le texte B, Katow fait preuve d’une grande bravoure en se sacrifiant pour ses compagnons de malheur et d’un

vie en retardant son exécution grâce aux histoires qu’elle raconte à son mari le sultan . Mais en second lieu , par ses histoires , elle cherche à « guérir » le sultan de sa haine pour les femmes . Ainsi , le conte du pêcheur montre comment le pêcheur , en choisissant de pardonner au génie son comportement à son égard , est récompensé par toutes sortes de bienfaits. Shéhérazade , à travers ses récits , conduit le sultan à réfléchir : est-il toujours juste de répondre au mal par le mal ? Le pêcheur

guerre sainte, et de l’islam sur le christianisme . 2-La prise de la ville s’est accompagnée d’effusions de sang massives, même si le sultan les regrette rapidement. Une grande partie des édifices chrétiens est convertie en mosquées, à commencer par Sainte –Sophie, la plus grande de la ville. D’autres édifices viendront s’y ajouter: le palais du sultan à Topkapi et la mosquée Süleymaniye 3-Pour les Européens, byzantins comme étrangers, la chute de Constantinople est une catastrophe sans