Sur Quoi Fonder Une Communauté Politique

Document |   | « C'est pourquoi toute cité est naturelle, puisque le sont les premières communautés qui la constituent. Car elle est leur fin, et la nature est fin : car ce que chaque chose est une fois que sa genèse est complètement achevée, nous disons que c'est la nature de cette chose, ainsi pour un homme, un cheval, une famille. De plus le « ce en vue de quoi » c'est-à-dire la fin, c'est le meilleur ; et l'autarcie est à la fois la fin et le meilleur. Nous en déduisons qu'à l'évidence la

Ce document est un discours prononcé par Charles de Gaulle le 7 avril 1947. Charles de Gaulle est née le 22 novembre 1890 à Lille et mort le 9 novembre 1970 à Colombey-les-deux-Eglises est un homme politique, écrivain et militaire français. Issu d'une famille catholique de la petite bourgeoisie parisienne, Charles de Gaulle entre à l'école militaire de Saint-Cyr en 1908 et en sort diplômé en 1912. Lors de la première guerre mondiale, il est arrêté puis emprisonné par les allemands, libéré par la

dépend du consentement de celui sur lequel elle s'exerce. Ce consentement peut aussi relever du respect des lois, de la morale (le sage; ex: Socrate), du savoir faire (le disciple par rapport au maitre). Dans une œuvre intitulé « Le savant et le politique », Max Weber distingue 3 types d'autorités: l'autorité de la tradition, l'autorité légale et l'autorité charismatique. -Tradition: ensemble des coutumes, transmis de génération en génération. On est sur le versant de l'héritage et non de l'hérédité

1951 : traité CECA (communauté européenne du charbon et de l’acier) mise en commun des ressources en charbon et acier de 6 états membres dont la France et l’Allemagne 30 août 1954 : échec de la CED l’assemblée nationale vote contre le projet d’armée européenne proposé par le gouvernement français Juin 1955 : conférence de Messine : CECA décide d’élargir l’intégration européenne à d’autres secteurs économiques 25 mars 1957 : traité de Rome : création de la CEEE (communauté économique européenne

INTRODUCTION I. LE CONTEXTE HISTORIQUE PRE-RECONCILIATION II. LE PROCESSUS DE LA RECONCILIATION NATIONALE 1. Les acteurs de la réconciliation nationale 2. Les instruments de la réconciliation nationale III. LES BIENS FONDES DE LA RECONCILIATION NATIONALE 1. Au plan national 2. Au plan international CONCLUSION INTRODUCTION La réconciliation nationale est un processus qui permet d’assurer la transition

de l’Union européenne : une sociologie politique, Paris : LGDJ, coll. « Droit et Société. Classics », 2e éd., 2010, 241 p. A. Smith, directeur de recherche à la FNSP, est chercheur en sciences politiques. Ses domaines d'expertise sont plus particulièrement la sociologie des relations internationales et l'analyse des politiques publiques. Au départ, j'avais choisi de faire une fiche de lecture sur Le gouvernement de l’Union européenne : une sociologie politique du fait de la proximité entre le sujet

sont les exclus de la citoyenneté ? 3) Comment sont éduqués les citoyens ? III- COMMENT FONCTIONNE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE ? 1) Quels sont les lieux et les outils de la démocratie à Athènes ? 2) En quoi la démocratie athénienne se présente-t-elle comme un modèle politique ? 3) Quel écart sépare la démocratie athénienne de la nôtre ? Notion à maîtriser : Atimie, citoyenneté, démocratie, isonomie, ostracisme Techniques à maîtriser -présenter un document (nature, auteur, contexte

Les formes du retour au religieux : les fondamentalismes, le n’importe quoi américain (spiritualisme anti-matérialiste acharné, perçu dans une vision occidentale comme une juste revanche des autres cultures). C’est qu’il y a en Occident un redéploiement des formes de croyance : la déchristianisation est certaine, mais elle remonte en Occident au début du XVIIIe. Elle repose au demeurant sur une vision illusoire du Moyen Age chrétien (Delumeau) : selon J. Le Goff, Histoire des religions, la chrétienté

Europe et Nations : quelle forme politique pour l’Europe ? vendredi 12 mai Depuis la fin du bloc soviétique environ, a émergé un débat sur la place des nations et de la forme Nation dans l’avenir de l’Europe. Loin de l’identification des nations aux nationalismes et à leurs expressions paroxystiques faciste et nazi qui les ont longtemps disqualifiées, l’objet d’étude Nation a été réinvesti depuis lors par les membres des sphères intellectuelles, lançant souvent, notamment en France et au Royaume-Uni

profondes. Plus que jamais, la francophonie canadienne subit nombre de menaces. En effet, comme le présente Denys Arcand dans l’un de ses films, on assiste à une véritable « Invasion barbare  ». Sans conteste, que l’on soit d’accord ou non avec la politique américaine, ce territoire a un énorme pouvoir d’influence. Ainsi, la langue française mène une guère silencieuse contre le géant américain qui tente d’imposer son unilinguisme et ses normes à travers le monde. Le phénomène de l’anglicisation se propage