Surmoi

qu’à se faire plaisir). L’éducation à la politesse, aux bonnes manières est une contrainte et met du temps. Freud parlera d’intériorisation des interdits parentaux (« surmoi  ») vers 7 ans. Freud parlera d’un conflit entre le « ça » et le « surmoi », la morale contre les pulsions qui ne cherchent qu’à se faire plaisir, provoquant ainsi des troubles chez l’individu (névroses et psychoses).

est un processus de défense élaboré par le Moi sous la pression du Surmoi et de la réalité extérieure, et permettant de lutter contre l'angoisse. Il en existe plusieurs. Ces mécanismes psychiques préservent le Moi et le protègent aussi des exigences pulsionnelles du ça. Mais ce dont le Moi se protège en priorité, c'est de l'angoisse. Par exemple, une représentation inconsciente va être incompatible avec les exigences du Surmoi. Cette représentation inconsciente du ça apporte du plaisir mais provoque

Toutefois il ne serait pas exact que " l'âme humaine ", depuis les temps les plus anciens, n’aurait suivi aucun développement. En effet il irait dans le sens de notre développement qu’une contrainte externe soit peu à peu intériorisée. Notre "Surmoi" l’adoptant aux nombres de ses commandements. L’hostilité à la culture pourrait être contrecarrée notamment par la satisfaction narcissique de l’idéal culturel. L’homme charge la culture de le défendre contre la surpuissance de la nature et

s'inscrit dans dans psychose maniaco-dépressive. C'est une période nettement délimitée durant laquelle l'humeur est élevé de façon anormale et persistante, pendant au moins une semaine avec au moins trois symptômes présent (listés dans le DSM 4). Le Surmoi est inexistant dans cet excès. 2) ACCES HYPOMANIAQUE Il s'agit d'une forme mineure de l'accès maniaque, en reprenant la symptomatologie de façon atténuée. La période de dérèglement de l'humeur devra durer au moins quatre jours. Pas de perte

qui celle-ci est transparence à soi. Selon Freud, l’inconscient psychique dynamique est composé du Ca, du Moi, et du Surmoi. Dans le Ca, c’est l’inconscient c'est-à-dire les pulsions sexuelles ou agressives, les désirs refoulés. Dans le Moi, c’est le conscient le préconscient et l’inconscient, c’est lui qui contrôle nos actions, qui contient tous nos souvenirs oubliés... Et le Surmoi, contient l’inconscient et possède tous nos interdits intériorisés. Pour pouvoir assouvir tous nos désirs, nous utilisons

n’a plus de controle sure ca vie precisement à cause qu’elle à été rejeté par Camilla. C’est la perte de cette objet d’amour qui entraine Diane dans sa chute. Incapable d’obtenire le plaisir quel recherche, son Ça prend le dessu sure le Moi et le Surmoi et elle tue son objet d’amour. La clé et la boite bleu, sont des élément extremement important du rêve de Diane. La boite sert de passage entre la réalité et le rêve, elle s’ouvre avec la clé, qui fait directement reference à la clée bleu de la

de l’identité sexuelle (identification au parent du même sexe) - est conscient du rôle qu’il occupe dans la famille (investissement libinal narcisssique) Résolution négative : -égocentrisme excessif (se considérer comme le centre du monde) -surmoi excessif (juge trop les comportements & pensées avec valeurs rigides) Problèmes de fixations : -problèmes de personnalité Problèmes de résidus : -exhibitionnisme / voyeurisme -égocentrisme -attitudes inadéquates face aux hommes/femmes

« conscience morale » ( Gewissen ) mais qui deviendra dans ses travaux ultérieurs le Surmoi ( Über-Ich ). Notons que l’on peut saisir davantage les mécanismes psychiques de la mélancolie décrit par Freud si l’on prend en compte les évolutions apporté par lui même ultérieurement, notamment ici concernant le conflit entre le Moi et le Surmoi. En effet, c’est en 1923 dans son ouvrage « le moi et le ça » ( Das Ich und

lui-même, une instance particulière s'est différenciée, que nous appelons le « surmoi ». Ce surmoi occupe une situation spéciale entre le « moi » et le « ça » . Il appartient au « moi », a part à sa haute organisation psychologique, mais est en rapport particulièrement intime avec le « ca ». Il est en réalité le résidu des premières amours du « ça », l'héritier du complexe d'Oedipe après abandon de celui-ci. Ce « surmoi » peut s'opposer au « moi », le traiter comme un objet extérieur et le traite

explique les trois éléments constitutifs de la personnalité, le Moi, le Ca et le Surmoi. Le Moi qui est la partie consciente, le Ca et le Surmoi sont eux inconscients. Le Ca représente les pulsions sexuelles, agressives et primitives et le Surmoi désigne la morale, l’éducation, l’autorité, les principes. Sur cette base, on comprend alors que le Moi est pris entre le Ca qui exige une satisfaction immédiate et le Surmoi plus sévère qui joue le rôle de gendarme opposé à toute réalisation du désir. J’en