Suétone Néron Spectacles

se corriger de cette négligence même. Mais lorsque, dans un gouvernement populaire, les lois ont cessé d'être exécutées, comme cela ne peut venir que de la corruption de la république, l'État est déjà perdu. Ce fut un assez beau spectacle, dans le siècle passé, de voir les efforts impuissants des Anglais pour établir parmi eux la démocratie. Comme ceux qui avaient part aux affaires n'avaient point de vertu, que leur ambition était irritée par le succès de celui qui avait le

gens. C’est elle qui a fini par lui imposer la sienne. Le patriciat romain, dans un intérêt de domination, avait brisé ou laissé se briser les gentes voisines, mais en poursuivant leur ruine, il avait préparé sa chute de ses propres mains. Lé spectacle de cette société et de sa libre activité fut contagieux. Le vieux système n’y résista pas. La transition nous échappe. On voit cependant qu’elle fut grandement facilitée et activée par la procédure imaginée à l’usage des plébéiens et dont l’emploi"ne

qui savons que toute agglomération d'hommes et le mode de culture intellectuelle qui en résulte doivent périt. Les époques précédentes ne le croyaient pas. Dans l'antiquité asiatique, l'esprit religieux, ému comme d'une apparition anormale par le spectacle des grandes catastrophes politiques, les attribuait à la colère céleste frappant les péchés d'une nation ; c'était là, pensait-on, un châtiment propre à amener au repentir les coupables encore impunis. Les juifs, interprétant mal le sens de la Promesse

Josèphe et Philon : le Traité contre les Juifs, l e C o n t r e A p p i o n et la Légation à C a ï u s . --Les Juifs à Rome. -- L'antisémitisme romain. -- Cicéron élève d'Appion et le P r o F l a c c o .. -- Perse, Ovide et Pétrone. -- Pline, Suétone et Juvénal. -- Sénèque et les Stoïciens. -- Mesures gouvernementales. -L'antisémitisme à Antioche et en Ionie. -- Antisémitisme et antichristianisme. Les antisémites modernes, qui se cherchent des aïeux, n'hésitent pas à reporter aux temps de

prédictions qui se sont en effet accomplies. La plus célèbre, la plus confirmée, est celle que fit ce traître Flavien Josèphe, à Vespasien et Titus son fils, vainqueurs des Juifs. Il voyait Vespasien et Titus adorés des armées romaines dans l’Orient, et Néron détesté de tout l'empire. Il ose, pour gagner les bonnes grâces de Vespasien, lui prédire, au nom du dieu des Juifs *, que lui et son fils seront empereurs ; ils le furent en effet mais il est évident que Josèphe ne risquait rien. Si Vespasien *

prédictions qui se sont en effet accomplies. La plus célèbre, la plus confirmée, est celle que fit ce traître Flavien Josèphe, à Vespasien et Titus son fils, vainqueurs des Juifs. Il voyait Vespasien et Titus adorés des armées romaines dans l’Orient, et Néron détesté de tout l'empire. Il ose, pour gagner les bonnes grâces de Vespasien, lui prédire, au nom du dieu des Juifs *, que lui et son fils seront empereurs ; ils le furent en effet mais il est évident que Josèphe ne risquait rien. Si Vespasien succombe

prédictions qui se sont en effet accomplies. La plus célèbre, la plus confirmée, est celle que fit ce traître Flavien Josèphe, à Vespasien et Titus son fils, vainqueurs des Juifs. Il voyait Vespasien et Titus adorés des armées romaines dans l’Orient, et Néron détesté de tout l'empire. Il ose, pour gagner les bonnes grâces de Vespasien, lui prédire, au nom du dieu des Juifs *, que lui et son fils seront empereurs ; ils le furent en effet mais il est évident que Josèphe ne risquait rien. Si Vespasien *

(Henri). Stendal. Carte. STERNHOLD. STEYNER. Stockholm STOCKEL (Wolfgang) STOEFFLER (Johann). STOLL (Jean). Stoutbridge. STRANGE (John). Strasbourg. STROEMER (Ulmann) STROZZI (Hercule). SRUCHS (Georges). Styrie. Subiaco (atelier de). SUÉTONE. Suisse. Sursee. Carte. Suso (Henricus). SUSSANEAU (Hubert). Suze. SWEYNHEIM (Conrad). Syrie T TACITE. TACUINO. Tallamare. Talmud. TARDIF (Guillaume) Tarragone. Carte. Tartarie. TASSE (Torquato Tasso, dit le). TATERET (Pierre)

Noire) ; des inquiétudes se firent jour, mais l’hégémonie ne fut pas remise en cause. De ces craintes témoigne la lettre envoyée par un officier de la deuxième cohorte de la légion Augusta (en Algérie) à son cousin Tertullus resté à Rome, cité par Suétone. Ce texte traduit bien l’état d’esprit des Romains, leur conviction (héritée d’Alexandre) d’apporter avec eux la civilisation. Il aurait pu être écrit par un officier français de la guerre d’Algérie : « On nous avait dit que nous partions en Afrique

aprests de la mort, qui sont autour d'eux, s'en transir, et rejetter avec furie ailleurs leur pensee. A ceux qui passent une profondeur effroyable, on ordonne de clorre ou destourner leurs yeux. 42 Subrius Flavius, ayant par le commandement de Neron, à estre deffaict, et par les mains de Niger, tous deux chefs de guerre : quand on le mena au champ, où l'execution devoit estre faicte, voyant le trou que Niger avoit fait caver pour le mettre, inegal et mal formé : Ny cela, mesme, dit-il, se tournant