Symbolique Du Sel

De 1967 à 1969 il passe 3 ans sur le terrain, parmi les Baruya, une tribu vivant à l’intérieur des hautes terres de Nouvelle-Guinée et qui avant 1950 utilisait encore des outils de pierre. Les Baruya étaient par ailleurs de grands fabricants d’un sel végétal qu’ils utilisaient comme monnaie. Maurice Godelier a pu ainsi étudier les conditions sociales et techniques de production d’une monnaie dite « primitive » et en même temps comparer avec des Baruya qui n’en avaient pas oublié l’usage, la productivité

utilisé le système de la sérigraphie (technique plus industrielle qu’artistique) ce qui lui permettait de remettre en question l’unicité de l’œuvre d’art car la sérigraphie lui permettait de multiplier ses œuvres en très grand nombre. La valeur symbolique (et commerciale) de l’œuvre unique était vigoureusement contestée. Le travail de Warhol ne peut pas être seulement compris comme une critique de la consommation de masse, il y a également une fascination pour le monde de la consommation. La sérigraphie

valorisant ou en dénigrant son sexe -Indiquer le régime de filiation et par extension d'héritage matériel comme symbolique avec le nom du père le plus souvent. -valoriser ou dénigrer la place du futur enfant dans un milieu social mais aussi dans une lignée et une fraterie -se refléter dans le fait de prénommer l'enfant en fonction des modes d'une époque mais aussi de la symbolique des groupes sociaux d'appartenance -influencer la mère sur la conduite de sa grossesse en fonction des avancées,

intéressante en ce qu'elle traite de deux sujets distincts : le champ lexical de la nature symbolique et la corrélation entre la vie et la mort. A travers cette partie nous retrouvons le champ lexical d'une nature paisible dans une Algérie endormie, elle se manifeste déjà à la ligne 67 « je me suis réveillé avec des étoiles sur le visage », « des bruits de campagne », « des odeurs de nuit, de terre et de sel », « une marée », « le soir était comme une trêve mélancolique », « cette nuit chargée de

seule pensée. -- Saint-John Perse, Oiseaux Dans Paroles, de Jacques Prévert, l'oiseau joue un rdle à la fois symbolique et structural. Il représente surtout la liberté, l'amour, et l 'in- spiration artistique, mais aussi, dans un sens plus général, une certaine vision du monde--la vision poétique de Prévert. Le rôle structural de l'oiseau est lié à ce dernier aspect du rd le symbolique, car la vision représentée par l'oiseau est un élément déterminant dans la structure de plusieurs poèmes du

| | |500 g d'amandes mondées | | |sel | | 1/ Mélanger les amandes avec le sucre et 1/2 verre d'eau de fleur d'oranger. Les hacher une première fois au robot

et la forêt, demeure habituelle des loups et des faunes • rite consacré à l’enfant, atteint de maladies infantiles imprécises p.105 (teigne, abcès, peste, écrouelles) • 3 parties du rite (fixées par la vetula*) : 1. offrandes (sel ou autre) et dépôt de l’enfant nu sur les buissons puis exposition des vêtements de l’enfant sur le buisson et mise en place d’un clou dans les troncs d’arbres qui ont poussé sur la tombe du chien. Ces pratiques visaient à débarrasser le corps de son

La forme du travail a été influencée par le site, la forme en spirale de la jetée a été dérivée de la topographie locale, en relation avec un tourbillon mythique au centre du lac. La spirale reflète également la formation circulaire des cristaux de sel qui recouvrent les rochers. Au fur et a mesure elle s'efface sur la plage et dans une dizaine d’années elle ne sera plus visible. Smithson était initialement attiré par ce site à cause de la couleur rouge du lac salé. Elle fut engloutie par une brusque

quantité d'or et d'argent qu'il possède (Métaux precieux) (Troc) Envie de tous les roi ou empereurs Métaux precieux remplace le troc Plus besoin de produit pour l'échange La valeur se mesure selon la quantité, grosseur et poids Les épices Le sel pour la conservation (Change le gout) Le poivre La canelle Gingembre Plusieurs epices vertues aphrodisiaques (gingembre) Fabrique des produits pharmaceutique (médicaments) (Sirop, Onguent) Certaines épices dispendieuses (Poivre 22 Livres = 1

(M. Sc.) Juin 2009 © Létitia CHARVEIN, 2009 i SOMMAIRE Ce mémoire s’intéresse aux dimensions contribuant à placer les marques de luxe dans une catégorie distincte des autres marques de consommation principalement, d’un point de vue symbolique. Pour ce faire, ce mémoire fait appel au concept de personnalité afin de développer une échelle de mesure de la personnalité des marques de luxe. En s’appuyant d’abord sur les perceptions des consommateurs par rapport à une dizaine de marques