Syndicalisme De 1850

la fin des années 1930 aux années 1960) basée sur la fabrication en petite série et en flux tendus, l'organisation kanban qui part de la commande du client pour générer les ordres de fabrication, la polyvalence et l'implication du personnel, le syndicalisme d'entreprise et l'emploi à vie. Vers la fin des années 1980-90, la "mode" japonaise commençait cependant à faiblir, bon nombre d'entrepreneurs contestant qu'on puisse importer tels quels des principes d'organisation élaborés dans un cadre social

dans la vie active, à la généralisation des retraites, et à l’augmentation de l’espérance de vie, la transformation est encore plus spectaculaire. Le travail occupe moins de 10 % de la vie d’un Français aujourd’hui, au lieu de 70 % aux alentours de 1850… Comment une telle évolution a-t-elle été possible ? Quelles logiques ont pu l’animer ? Et quelles en furent les grandes étapes ? L’observation de l’histoire fait apparaître que le temps de travail se trouve placé au carrefour de deux grandes logiques ;

ce qui suscite une réaction violente de la population : intervention de l'armée. *La question sociale Création de la CGT (confédération générale du travail) ; différente du réformisme (passer par les élections). Dans sa charte d'Amiens, le syndicalisme révolutionnaire est prôné, ce qui est symptomatique du caractère urgent du problème social. En 1906, les radicaux créent le ministère du travail, et tentent de faire passer une fois de plus une loi sur les retraites ouvrières, mais le Sénat

et les métiers. Les métiers et la machine. Essor du machinisme dans la grande industrie, les métiers sont apparues moins traditionnels. Première tendance illustrée par les industries mécaniques; ex de l'industrie de la chaussure dans les années 1850, structure artisanale s'accompagne d'une division systématique du travail. La division du travail invente ou réactive paradoxalement de nlles qualifications. Le sens du métier. Rapport à l'outil est lui-même un produit de l'histoire technique, sociale

longtemps encore, la place dans ce type d’acculturation. + des élites traditionnelles toujours présentes (cf Arno Meyer, CI Brelot : La noblesse réinventée) cf : Éric MENSION-RIGAU, Le donjon et le clocher. Nobles et curés de campagne de 1850 à nos jours B) Le rôle des maires : À mi-chemin entre village et État : l’exercice de la fonction et le style administratif des maires ruraux en France, au Luxembourg et en Allemagne. Une comparaison micro-historique (1815-1890) : Le

mairies > notables plus modestes). Ils vont des Républicains ac Gambetta aux Radicaux, aux Social, aux Comm. La paysannerie fait alors l’expérience de l’association (elle pèse plus lourd maintenant alors que moins nombreuse), et découvre vertus du syndicalisme. Ex : en Eur Scandinave avec des partis pol agraires, La revol chinoise est une révolution agraire, et le comm chinois va lui donner une réforme agraire > ralliement de la masse. VII°/La croissance des villes et l’urbanisation (p158).

Cependant, cette transition ne s’est pas faite sans résistance. En effet, les années 60 virent se multiplier les conflits notamment en Bretagne (l’occupation de la sous-préfecture de Morlaix en 1961 en est l’illustration la plus symbolique). Le syndicalisme paysan s’est transformé peu à peu en « lobbying » agricole sans pour autant délaisser les actions de terrain. De même, certains mouvements écologistes apparus dans les années 70 se sont alliés à cette résistance du monde paysan, face à une société

lyonnaise. Il en a résulté une augmentation des salaires. Après la crise économique de 1825, les canuts et leurs compagnons, encouragés par des catholiques, ont créé des sociétés de secours mutuel, alors que les associations à caractère professionnel (syndicalisme) sont interdites par la loi Le Chapelier. II) La révolte des canuts de novembre 1831 En 1831, la conjoncture économique est morose et pèse sur la demande de soieries. La faiblesse de l'activité entraîne les salaires des ouvriers à la baisse

lors inconciliables, et le conflit entre eux inévitable. Mais Marx ne fut pas seulement le théoricien de la lutte des classes, il fut également un observateur attentif des mobilisations de son temps, comme l'illustrent Les luttes de classes en France (1850) et Le 18 brumaire de Louis Bonaparte (1852), où il distingue de nombreuses fractions de classes au-delà des deux pôles fondamentaux de sa théorie. Quoi qu'il en soit, on peut estimer que, loin d'avoir mené la civilisation à sa perte comme le suggérait

marwaTexte surligné marwaTexte surligné marwaTexte surligné Le développement du train, rapide et peu coûteux, est à l’origine de l’apparition d’un premier tourisme balnéaire, encore largement réservé aux élites sociales. Après le télégraphe dans les années 1850, les années 1870-1890 sont marquées par l’apparition simultanée du phonographe, du téléphone, de la radio. Les progrès de la photographie et l’invention de la presse rotative bouleversent également la diffusion de l’information. Pour celles et ceux