Synthese Lorenzaccio

mieux rester fidèle à ce personnage qu’il « a à être » pour garder son estime. Enfin, une aliénation du même type se retrouve dans Lorenzaccio, mais transposé cette fois dans le domaine de l’amitié. Pour devenir l’ami du Duc, Lorenzaccio doit devenir ce que le Duc désire qu’il soit, renonçant ainsi à sa véritable identité. Et ce qui est intéressant, c’est que Lorenzaccio ne feint pas seulement l’aliénation : il devient véritablement ce qu’exige le désir du Duc, il perd sa pureté de façon irréversible

Accueil | carrefour langue et littérature | carrefour Ressources | Histoire de la littérature française Résumé de FRAGONARD, 1981 et de Hélène POTELET, 1990. Autre ouvrage de synthèse accessible : de Ligny & Rousselot, 1992. "Les textes littéraires appartiennent à tout le monde; or, tout le monde n'est pas aujourd'hui en mesure de percevoir les significations, les enjeux, les attraits des faits culturels. Cela exige une information de base, et une maîtrise suffisante de la perspective historique

confirmation ou le partage de l’opinion ou de la thèse de l’auteur et de la prise de distance ou la nuance de cette opinion. C’est en cela que la discussion prend ces distances d’avec la dissertation qui peut par exemple être tripartie : thèse, antithèse, synthèse (plan dialectique), faits, causes, conséquences, solutions (plan analytique) De ce fait, le candidat ou l’élève gagnerait à avoir une argumentation concise et précise pour aboutir à une discussion et non pas à une dissertation. Leçon 4 : La dissertation

Synthèse sur le théâtre DEFINITIONS Selon Aristote dans la Poétique : Sa définition des arts de l’imitation : « L'épopée, la tragédie, la comédie, le dithyrambe, la plupart des airs de flûte et de cithare, toutes ces espèces sont, en général, des imitations. Mais, dans ces imitations, il y a trois différences : les moyens avec lesquels on imite, l'objet qu'on imite, et la manière dont on imite. »chapitre 1 Dans sa la Poétique, Aristote distingue deux types de mimèsis : la simple imitation de

existence en soi comme théâtre, d’une pièce qui ne serait absolument pas jouée et uniquement destinée à la lecture. C’est l’idée d’une pièce injouable, que l’on ne pourrait que lire, comme une vaste aventure dialoguée. Prenons par exemple le cas de Lorenzaccio, de Musset. La complexité de la structure, la multiplicité des personnages ont fait que cette pièce est réputée injouable, avec ses trente-huit scènes et d’incessants changements de décor : elle est, paradoxalement, un « spectacle dans un fauteuil »

vision romantique se renverse et prend un aspect plus social. Le héros s'engage dans les combats pour la liberté. Ses passions se mettent au service de ses actions. La figure du héros romantique la plus représentative est sûrement celle de Lorenzo (Lorenzaccio, Alfred de Musset). A travers le romantisme on trouve une image aboutie de la figure du valet de la comédie classique, notamment dans les pièces de Victor Hugo (Hernani, Ruy Blas). La topique romantique L'amour L'amour romantique ne se

poiein qui signifie « faire, créer ». Aristote (384-322 av. J.-C.) dans sa Poétique est le premier a catégoriser les textes et introduit le concept de catharsis. Quintilien (1er siècle ap. J.-C.) dans L'Institution oratoire (30 ap. J.-C.) propose une synthèse sur la composition du discours. Outils de réflexion philosophique : Les Dialogues de Platon (427-356 av. J.-C.) s'appuient sur une maïeutique qui conduit à apprendre a penser par soi-même. Ils interrogent sur le problème des origines (la métaphysique)

dénouement, le récit au théâtre, le drame romantique, sublime et grotesque, L’esthétique de la pointe, la préciosité, place et fonction dans la pièce, Histoire littéraire et culturelle : à la recherche du vrai Cyrano, le libertinage érudit. Synthèses : - Cyrano et Ragueneau ou l’art du contrepoint, comparaisons des mises en scènes et des choix d’interprétation (Cyrano joué par Daniel Sorano puis par Gérard Depardieu). Lectures et activités personnelles (exposés, recherches...) : Suggestions

illuminisme, culte de la sensibilité, etc. Le mouvement romantique, dans son ensemble, sera profondément spiritualiste. -6- I. L’Âge romantique (1800-1850) • S’il y a conflit entre rationalisme et spiritualisme, il y a aussi des tentatives de synthèse ou de conciliation : le philosophe officiel de la période, Victor Cousin, défend une philosophie « éclectique », c’est-à-dire qui emprunte aux deux courants ce qu’ils sont censés avoir de « meilleur ». 2.2. • Les sciences Le XIXe siècle voit un

appréhender un certain nombre de théories littéraires, d’aborder des points. J’attends de vous d’être capables de comprendre des textes théoriques littéraires et de les résumer, de comprendre un certain nombre de théories littéraires. Vous ferez des synthèses sur les théories littéraires. Je vous donne un éclairage sur les différentes perspectives. Je viens d’aborder un certain nombre de questions littéraires : théorie de la réception de la littérature… qui ont existé, qui ont théorisé les démarches littéraires