Synthèse 18ème Siècle

Edition Dalloz. - Yves Mausen – « Histoire des obligations » lexis-Nexis. La frontière entre droit public/privé a longtemps été poreuse. L’objectif de ce cours est de permettre une approche juridique et historique de la société. Maxime de Cicéron 1er siècle AV JC « Ubi societas ubi ius » = là où est la société est le droit = constante anthropologique. Sociologues (Mauss, Davy, Durkheim) découvrent que le point de départ de toute société repose sur la création de groupes sociaux qui sont avant tout des

LUMIÈRES Le Mariage de Figaro, 1784, Beaumarchais Œuvre complémentaire : Du contrat social, Rousseau, Livre I Un groupement de textes complémentaires sur l’esprit des Lumières La situation du valet dans la comédie La condition des femmes au XVIIIe siècle La contestation des privilèges et l’annonce de la déclaration des droits de l’homme ACTIVITÉ 1 : Pré-requis : Vérification des connaissances sur les Lumières. SOURCES : Lecture des pages 138-139, 156-157, 396 de l’anthologie Hatier. https://www

mythologique et religieuse. On peut leurs attribuer une autorité car elles nous éclairent sur notre existence, nous donnent des repères et une certaines forme de pouvoir, car on peut s'adresser aux Dieux et demander leurs aide. La tradition dur des siècles, c'est qu'elle à un effet positif, elle à résister à l'usure du temps et à fait ses preuves donc on lui donne une autorité. Les lumières remettent en cause le bien fondé de la tradition et vont essayer de trouver des réponses dans la raison et non

ouvrt la voie à un nveau débat. -95, Chirac décide de reconnaitre la guerre d’Algérie. Ouvre l’aire de la repentce. -loi Tobira du 10 mai 2001 : reconnaissce de la traite de l’esclavage comme crime ctre de l’humanité. Traite à partir du 15ème siècle. Article 2 : les programmes sco et en recherche… accordera la place qu’elle mérite à ce sujet. -loi du 23 fév 2005 : reconnaissce de la nation et contribution nationale en favr des fçais rapatriés. C’est une répse à la loi Tobira. Article 4 :

taille des écrans : Cinémascope (1953) qui vient de l’hypergonar de Chrétien (1927) Fin XXè siècle : Développement de l’informatique et du numérique : de l’amélioration des effets spéciaux par images de synthèse à la 3D. Comment né le cinéma ? Quelles sont ses origines ? Lignées technologies I – Repères historiques Les inventions pré cinématographiques → à l’origine du cinéma : - La caméra obscura (16ème siècle) projette la lumière extérieure dans une pièce plongée dans le noir. L’image ainsi projetée

pense à ce corps des agents de l’Etat. Au cours des siècles, le terme « administrer » a évolué. En effet, « administrer » est synonyme de « gérer » les affaires. C’est le sens premier que l’on donne. On évoque même comme deuxième sens : « administrer un sacrement » (pour les prêtres) ; dans le sens de donner, d’administrer à quelqu’un une action ou un remède (pour un médecin par exemple). En termes de droit, de procédure, de justice, au 19ème siècle, le troisième sens qui est donné au terme « administrer »

‘premiere main’ (archives, textes) Le moment methodique plus qu’une revolution scientifique s’impose progressivement. L’affirmation de l’horizon scientifique. Montée en puissance de la science et declin du modèle littéraire au cours du XIX ème siècle. Les conceptions du travail scientifiques s’imposent progressivement comme modèle ( ex : oeuvre de Zola). -Vision inductive de la verité : la verité découle d’observations. Petit à petit rejette d’inserer toute démarche scientifique a un système

(conjonctivite). Ils sont utilisés par les hommes et les femmes. A la Renaissance, les femmes doivent être belles et attirantes. Elles se blanchissaient la peau avec des solutions toxiques qui leur ronge la peau jour après jour. Du 17 au 18ème siècle, le maquillage était utilisé et se gardait de jour comme de nuit. Les produits sont toxiques et utilisés de façon excessive. Les mouches apparaissent, se sont des petites pièces de velours noir que l’on colle sur la peau, portées par les hommes

phénomène récent. Ce n’est pas une question seulement technique. Les puissances occidentales justifient le droit international par le fait qu’elles étaient des nations civilisées. Cet eurocentrisme a commencé à s’effacer dés la seconde moitié du 20ème siècle. Pourquoi cette suprématie est-elle sur le retour ? Le déroulement de la 1ère guerre mondiale, les boucheries sur les fronts entre les puissances civilisées, et la manière dont on a mené la guerre, dans le désespoir de la situation… les chaînes de

Huis clos 2022 SÉQUENCE 6 « L’enfer, c’est les autres. » Objet d’étude : Le théâtre du XVIIème siècle au XXIème siècle Œuvre intégrale : Huis clos, Sartre,1944. HUIS, subst. masc. Vieilli, littér. Porte extérieure d'une maison. Frapper à l'huis de qqn. ➢ Dans la plaine les baladins S'éloignent au long des jardins Devant l'huis des auberges grises Par les villages sans églises (APOLLINAIRE). Par extension : Porte. Les huis d'une geôle (CHATEAUBRIAND) À huis clos (loc. adv.) : Toutes portes