Synthèse La Beauté Est Elle Universelle

SYNTHESE SUR MONTAIGNE. Contexte historique Depuis début du siècle : montée du protestantisme. En 1559 François II devient roi = montée au pouf des Guises, puissante famille catho. Persécutions s’organisent. 1560 : régence de catherine de Médicis. Guise enfreint édit de tolérance avec massacre de Wassy. 1562-1572 : 3 guerres de religion se succèdent. Mariage de Marguerite de Valois avec Henri de Navarre. Massacre de la St Barthélémy en 1572. 1572-1584 : guerres. Création de la Sainte Ligue

cette première moitié du XVIII° siècle une vie intellectuelle riche marquée par l’illuminisme. C’est à la fin du XVIIIe siècle, à l’heure où la philosophie des Lumières connaît le plus grand succès, qu’en marge de ce rationalisme régnant, un désir de beauté et de merveilleux vient ébranler le matérialisme ambiant. Kant lui-même s’intéresse aux phénomènes de voyance de Swedenborg ; les rois et les princes se tournent avec curiosité vers les sciences occultes. Sectes, loges, confréries se multiplient dans

maintenant à l’acte II, scène 2, Matamore, à plusieurs reprises provoqué par Clindor, se fait le maître du monde, à la fois fort et juste, puis, dérangé par un bruit extérieur, il se dégrise et « crève » en déclarant lâchement : « lorsque j’ai ma beauté, je n’ai point de valeur », (v. 340) ce qui lui vaut la réponse ironique de Clindor : « Comme votre valeur, votre prudence est rare » (v. 346). Dès le début de la scène, Corneille exploite les ressources comiques d’un type bien connu depuis l’Antiquité

Renaissance XIXème s. Antiquité XVIIème s. XXème s. Moyen Âge XVIIIème s. XXIème s. A propos de l'artiste: Peintre allemand. Par son ouverture à toutes les influences et sa capacité à élaborer un langage à la fois personnel et universel, Holbein le Jeune réalise la synthèse des courants artistiques du début du XVIe siècle et porte l'art du portrait à un haut degré d'excellence. A propos de l'œuvre: Ce tableau est une des œuvres majeures de Hans Holbein le Jeune. Au centre, un crâne invite à méditer

après la guerre. Un exemple de figure qui se referme sur l’espace : « Vive vive la France sensible ». Ce calligramme réserve l’espace intérieur comme seul espace pertinent, mais que cet espace intérieure a une valeur cosmique ou universelle. La figurine, selon dit Pénélope Sacks-Galey, est « l’expression même du patriotisme d’Apollinaire. Elle représente surtout la France ». Une France patronne des arts car elle symbolise tout ce qui favorise la création artistique : « l’art

L’exposition présentée dans la petite galerie du verre du musée illustre les différentes dimensions de cet engagement. Des verreries du musée sont mises en relation avec les dessins, documents, écrits préparatoires et photographies de l’exposition universelle de 1900. Des extraits de lettres, de journaux et de comptes-rendus de réunion permettent de mettre en lumière les aspects dépassant le champ artistique. AVANT LA VISITE LIENS AVEC LES PROGRAMMES En classe de 4ème : - En histoire : dans le

empiriste : Goerges Berklay (anglais) il radicalise l’empirisme : ‘nous n’avons que des sensations’ (pas d’explications) Leibniz, Spinoza et Descartes = rationalisme. *Kant va faire une synthèse de tout ceci (écrit en allemand) └> a écrit « La critique de la raison pure » (là où il fait la synthèse de l’empirisme et du rationalisme) └> a écrit aussi « De la raison pratique » (réflexion prolongée sur le monde) * au début on ne lui accordait aucune originalité, il apparut progressivement

l'apparition de nouvelles marques ? 4 I.Le groupe L’Oréal A) Historique 1) Présentation du groupe L'origine de L'Oréal remonte à 1907, lorsqu’un jeune chimiste français d'origine alsacienne, Eugène SCHUELLER, met au point une formule de synthèse permettant de teindre les cheveux. Cette formule est baptisée l'Auréale, nom inspiré d'une coiffure en vogue de l'époque. Il créé alors ses propres formules, fabrique ses produits et les commercialise auprès des coiffeurs parisiens. Il faudra attendre

sa logique propre, qui contribue à engendrer le sens du poème. Mirabeau contient phonétiquement beau et miroir (le radical mir- se retrouve dans se mirer, admirer, etc.): beau nom pour un pont, lieu d'où l'on peut se mirer dans le fleuve, où la beauté du reflet fait rêver. Thème fréquent chez Apollinaire: le Miroir des Calligrammes, les reflets de « Nuit rhénane », ou encore, la fin de « La Loreley » (reflet mortel: la Loreley tombe dans le Rhin pour y avoir vu son image). Le pont reflète

autre chose. Dans le langage courant, on emploie l’adjectif relatif, soit comme contraire de l’adjectif absolu (et universel), soit plus simplement pour indiquer qu’une chose ou une idée sont en rapport avec d’autres (ex : conversation relative à un sujet, vérité relative à un contexte). 2. La théorie de la relativité d’Einstein établit qu’il n’existe aucun système de référence universel par rapport auquel on peut mesurer un mouvement. Galilée puis Newton l’avaient déjà montré pour l’espace. Einstein