Synthèse Les Limites Du Rire

attend de lui : échanges entre eux , avis consultatif , apport de réflexion … - Faire Travailler en petits groupes ( rapporteur) - Débriefer en notant les points intéressants , les difficultés , les avis convergents - Prendre le temps de faire une synthèse « à chaud » ( pendant la pause) - Poursuivre , si besoin , la réflexion , pour approfondissement - Garder une trace - Effectuer un compte rendu synthétique , faisant ressortir l’essentiel ainsi que des directions possibles à une action ultérieure

45  question. Après double considération, il va observer les conséquences psychologiques par un vocabulaire des sentiments (frayeur, tremblement, curiosité).  La contemplation de la grandeur de l’univers. « Enfin » l.53  il conclut. Synthèse : Un homme à l’égard de l’infini, un tout à l’égard du néant. Un jeu d’antithèse : néant  infini, rien  tout  Misère physique et misère intellectuelle pour l’homme.  Un secret impénétrable. L.24-25 : Montrer comment la Terre peut être

révèle la limite du politique, plus précisément celle de ce rapport de domination qui, lui-même, n'épuise pas le lien politique4 ? » Cette suggestion trouve un appui dans les vers 455-456 d'Antigone (que Hegel cite par deux fois dans la Phénoménologie5). En invoquant les lois non écrites pour fonder son intime conviction, Antigone pose la limite qui dénonce le caractère humain, trop humain de toute institution. L'instruction de l'éthique par le tragique procède de la reconnaissance de cette limite. Si

langue maternelle. Dans les lettres que le futur auteur de Pantagruel adresse à des humanistes (Budé, Érasme), il emploie un latin souvent ampoulé, ou abondent les citations grecques : la référence à des modèle oratoires antiques est très nette, à la limite de l'exercice d'école. Grec et latin restent les langues des travaux d'érudition qu'il effectue au début des années 1530. Comme d'autres grands prosateurs contemporains Calvin ou Marguerite de Navarre, Rabelais comprend que seule la langue maternelle

(interpréter les phrases produites en étudiant les rapports message/référent) ; - Pragmatique (relations message/éléments de la situation de communication, dont les interlocuteurs surtout). Or la communication ne se limite pas à cela. Le sens de ce qui est dit ne se limite pas au fonctionnement linguistique du message énoncé. Peu à peu, la linguistique s’est donc ouverte aux questions de l’énonciation (acte individuel de production, dans un contexte déterminé, ayant pour résultat un énoncé)

puisqu’elle associe les ressources du verbal aux sortilèges de l’image ; mais le fait de ne pas utiliser de “ matière de l’expression ” (pour reprendre les termes du linguiste Hjelmslev) qui lui appartienne en propre ne l’empêche pas de proposer une synthèse résolument inédite, un langage pleinement original. Le “ neuvième art ”, ainsi qu’on l’appelle volontiers, use de codes particuliers ; ceux, notamment, du découpage, c’est-à-dire de l’ellipse, et de la mise en page, autrement dit de l’étalement panoptique

psychologiques du rythme ................................................................................ 28 Comique .......................................................................................................................... 30 Le rire et le comique ................................................................................................... 30 Comment analyser le comique ? ................................................................................. 31 Comique versus

voire dans La Mère coupable, où il est concurrencé par Begears). Il l'organise selon les intérêts du Comte Almaviva et de Rosine, selon aussi la sympathie qu'il voue à Rosine et l'antipathie qu'il éprouve pour Bartholo.  Cette implication "affective" limite certes sa liberté, mais fait de Figaro un personnage plus humain, intermédiaire entre le dramaturge (qui régit l'intrigue en la créant), qui paraît ainsi plus engagé, et le public, dont la sympathie et l'antipathie sont prises en charge par Figaro

|celui de la fiction (analepse, |focalisation interne = la narration se | | | | | | |prolepse). |limite au point de vue d'un personnage.| | | | | | |rythme narratif (alternance |

d’une psychopathologie, et que ce chaos n’est que le réflecteur à révéler de la psychologie l’erreur centrale. Cette erreur est de tenir pour unitaire le phénomène de la conscience lui-même, de parler de la même conscience, tenue pour pouvoir de synthèse, dans la plage éclairée d’un champ sensoriel, dans l’attention qui le transforme, dans la dialectique du jugement et dans la rêverie commune. Cette erreur repose sur le transfert indu à ces phénomènes du mérite d’une expérience de pensée qui les