Synthèse Oedipe Roi Sophocle

sent pas coupé pour autant de son identité culturelle. Au contraire, il nous montre à 12 13 14 12 13 Arnaud, op. cit., p. 490. Jean Déjeux, Littérature maghrébine de langue française, Ottawa, Naaman, 1973, p. 234. 14 On trouvera une bonne synthèse sur le substrat mythique et traditionnel chez Kateb comme sur l'histoire de la tribu dansl’article de Jacqueline Arnaud, « Le mythe tribal chez Kateb Yacine », Actes du I" Congrès d'Etudes des cultures méditerranéennes d'influence arabo-berbère.

se sent pas coupé pour autant de son identité culturelle. Au contraire, il nous montre à 12 13 14 12 13 Arnaud, op. cit., p. 490. Jean Déjeux, Littérature maghrébine de langue française, Ottawa, Naaman, 1973, p. 234. 14 On trouvera une bonne synthèse sur le substrat mythique et traditionnel chez Kateb comme sur l'histoire de la tribu dansl’article de Jacqueline Arnaud, « Le mythe tribal chez Kateb Yacine », Actes du I" Congrès d'Etudes des cultures méditerranéennes d'influence arabo-berbère.

loup. Au contraire, dans le souvenir originel de toutes les religions, nous affirme René Girard dans son livre Des choses cachées depuis le commencement du monde, il y a le meurtre, le « péché originel », le meurtre du Frère (Caïn), celui du Père (Œdipe). L’homme peut transgresser la loi génétique et assassiner son frère. « L’homme est un loup pour l’homme », constate le proverbe latin. Le viol est, de même, quasi inconnu des mammifères. Un très beau documentaire de Frédéric Rossif, La Fête sauvage

perte.  Des histoires qui finissent mal : le jeu de l’amour et du politique La structure de la tragédie est presque toujours la même : a) un petit nombre de personnages ; le système des personnages comprend le plus fréquemment un roi et des amoureux (le roi pouvant être l’un d’eux) qui s’expriment dans un langage soutenu. b) une intrigue principale extrêmement simple ; par exemple, l’opposition entre des considérations politiques et des préoccupations amoureuses. Généralement, le trône

documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Hippolyte, fils de Thésée, roi d'Athènes et de Trézène, et d'une Amazone, annonce à son précepteur, Théramène, son intention de quitter Trézène (la ville où se déroule l'action) pour aller à la recherche de son père, absent depuis quelque temps, et dont on est sans nouvelles. Mais

L’hommage d’Édouard Ier, roi d’Angleterre et duc de Guyenne, à Philippe IV, roi de France (voir p. 19). Ce tableau illustre la situation particulière de deux rois, dont l’un se déclare « l’homme » de l’autre : les deux personnages sont pairs comme l’indique l’identité de leurs vêtements (manteaux imprimés de l’emblème royal du lys et couronnes). En tant que roi d’Angleterre, Édouard Ier ne dépendait que de lui-même, mais, en tant que duc de Guyenne, il dépendait du roi de France. La position

est écrit. » Lire est une activité complexe d’analyse et de synthèse, conduisant à la compréhension d’une pensée à partir de la combinaison de certaines unités. Chez les jeunes apprenants, ces unités sont les signes écrits, chez l’étudiant universitaire, elles deviennent plus complexes. Dans son acte de lecture, le lecteur « efficace » reconnaît globalement des « traces » et mène en même temps une activité analytique en vue d’une synthèse ultérieure de ces traces. Mis en situation active, le lecteur

la description, très cavalière, de ces réalités métisses qui ont fait le quotidien des francophones, dans ce territoire d'abord multilingue qui comprend aujourd'hui la France, la moitié de la Belgique, le tiers de la Suisse. Enfin, on évoquera la synthèse de ces deux facteurs historiques, la mythologie construite et les réalités subies de la parole et de l'écrit français, dans les esprits des francophones. Ce ressenti contemporain ne peut plus garder intactes les visions anciennes, après la colonisation

aux théories de l'énonciation linguistique ou aux courants pragmatiques), il m'a paru utile de le mettre à la disposition de ceux que cela pourrait intéresser. A bien des égards ce texte est insatisfaisant. C'est pourquoi j'ai écrit une nouvelle synthèse, plus vaste : Le discours littéraire. Paratopie et scène d'énonciation (Paris, Armand Colin, 2004). V AVANT-PROPOS Lier une oeuvre à ce qui l'a rendue possible, penser son apparition en un temps et un lieu déterminés est une

ses lectures, innombrables, comme il nourrit son action des leçons qu’il tire de la lecture des livres d’histoire. Il se plaît, tout au long de sa vie, à relire les classiques. Ainsi, pendant sa captivité, il relit les tragiques grecs : Eschyle, Sophocle et Euripide. Tout en rédigeant les Mémoires de guerre, il relit les Mémoires d’outretombe de Chateaubriand. Ses ouvrages antérieurs montrent combien il fut sensible à d’autres officiers écrivains comme Vauvenargues ou Alfred de Vigny. Séquence