Synthèse Pourquoi Ne Rit On Pas Des Même Chose

pe CORPUS ET SUJETS 3 Séries L, ES, S Chaque objet d’étude au programme repérable par sa couleur. 8 - Juin 200 ropolitaine - France mét e de roman Objet personnag d’étude : Le CORPUS . inconnu, 1832 f-d’œuvre ac, Le Che . onoré de Balz qui rit, 1869 TEXTE A. H L’Homme ictor Hugo, , 1877. TEXTE B. V , L’Assommoir . Zola 1927 le Émi ps retrouvé, TEXTE C. st, Le Tem Marcel Prou TEXTE D. ÉCRITU Le texte théâtral et sa Séries ES, TEXTE A.  Fénelon, Les  Voltaire, Can CORPUS Aven . , Lettre XII

selon leur stabilité et leur persistance deviennent ce qu'on nomme humeur, sensation, émotion, sentiment, passion… Les affects peuvent être plaisants et attractifs ou déplaisants et susciter des comportements d'évitement. "Affect" et "faire" ont la même racine latine : ce sont les affects qui nous poussent à agir… • Pour distinguer "information" et "signification", prenons un exemple. Un enfant s’approche de vous et vous dit : "J'ai soif !". Ce qu'il énonce, c'est une information sur son état physiologique

s'inquiètent. Sans eau, personne ne peut plus y vivre et le village deviendra désert et vide.3 L'ingénieur du génie rural vient expliquer aux villageois ce qu'ils savent déjà, c'est-à-dire qu'il n'y a plus d'eau et qu'il ne sait pas quand elle reviendra ni même si elle reviendra. Pendant cette scène, Pagnol saute sur l'occasion pour parodier le langage administratif. Et, comme dans La Femme du boulanger, le curé et l'instituteur organisent, chacun sa part, la solution à la crise. Celui-là fait un sermon

animalier Prise de vue Le vaste mouvement de sensibilité et d'idées appelé « romantisme » a embrassé tant de domaines divers (histoire, politique, réforme sociale, philosophie, littérature, musique et arts plastiques) qu'il dépasse tous les efforts de synthèse entrepris pour le saisir dans sa totalité. La variété des romantismes nationaux en divers pays d'Europe recouvre néanmoins quelque unité profonde. Le préromantisme est considéré ici comme partie intégrante de ce puissant ébranlement européen. La

personnages éventuels. e que le décor est ordinaire, réel, (escalier) mais inquiétant (sombre) et que quelque chose d’étrange, de surnaturel est présent (le « fantôme ») 1 Le récit fantastique Définition. Après avoir débattu de ce que pourrait être la littérature fantastique, il est temps de vérifier vos hypothèses grâce à une définition. Cependant, définir le fantastique n’est pas une chose aisée. Et vous allez vous en rendre compte. En effet, cette définition, c’est vous qui allez l’élaborer…

c’est-à-dire capable de se prendre lui-même pour objet de pensée, n’est plus simplement dans le monde comme une chose ou un simple être vivant, mais il est au contraire devant le monde  : la conscience, c’est la distance qui existe entre moi et moi-même et entre moi et le monde. Cependant, avoir conscience de soi, ce n’est pas lire en soi comme dans un livre ouvert; savoir que j’existe, ce n’est pas encore connaître qui je suis. Davantage même, c’est parce que je suis un être de conscience

conscient, c’est-à-dire capable de se prendre lui-même pour objet de pensée, n’est plus simplement dans le monde comme une chose ou un simple être vivant, mais il est au contraire devant le monde : la conscience, c’est la distance qui existe entre moi et moi-même et entre moi et le monde. Cependant, avoir conscience de soi, ce n’est pas lire en soi comme dans un livre ouvert; savoir que j’existe, ce n’est pas encore connaître qui je suis. Davantage même, c’est parce que je suis un être de conscience

s’exercer Chaque encadré traite d’un point de langue précis. Lisez-le en cherchant à le comprendre et à le mémoriser. Puis lisez la consigne de l’exercice suivant, réfléchissez à son rapport avec l’encadré et rédigez la réponse directement sur le cahier. Même si vous ne faites pas tous les exercices, il est nécessaire que vous appreniez tous les points de grammaire figurant dans les encadrés et constituant la leçon. La plupart des séances se terminent sur un Exercice Bilan et un devoir d’Expression écrite

autrement non rencevable. »). NB : M. Riffaterre : l'intertextualité = « L'intextexte est la perception, par le lecteur, de rapports entre une œuvre et d'autres qui l'ont précédée ou suivie »; l'intertextualité s'identifie pour lui à la littérarité elle-même. « L'intertextualité est […] le mécanisme propre à la lecture littéraire. Elle seule, en effet, produit la signifiance, alors que la lecture linéaire, commune aux textes littéraire et non littéraire, ne produit que le sens. » Mais les rapports étudiés

C’est le moment où Phèdre tente de vivre son amour en confondant Hippolyte et Thésée. Par le mécanisme du fantasme, elle récrit l’aventure du minotaure et par une série de glissements successifs, elle remplace Thésée par Hippolyte et Ariane par elle-même. Problématique : cette tirade constitue l’aveu indirect de Phèdre de son amour pour Hippolyte. D’abord voilé, cet aveu devient de plus en plus explicite par le jeu des pronoms personnels qui se substituent l’un l’autre. Analyse : Lignes 623-630 :