Syrie

reste du monde…………....15 Conclusion…………………………………………………………………………………… Introduction La guerre de 67 se déroulant à la péninsule du Sinaï et connue sous le nom de "guerre des 6 jours" opposait l'Egypte, la Jordanie et la Syrie à Israël ; guerre durant laquelle Israël s'approprie le canal du Suez et annexe d'autres terres. En 1970 l’Egypte se remet des lourdes pertes subi en 1967 face a Israël, l'URSS recommence a fournir des armes à l'Égypte mais en très petite quantité

entre exigences de l’opposition et le soutien international à une transition pacifique et démissionne le 27 février , et en Syrie, la répression exercée par le régime de Bachar el-Assad cause des milliers de morts encore jusqu’a nos jours (2012). Malgré la violence des répressions dans tous les pays concernés par des mouvements d'ampleur, elles échouent presque toutes (sauf Syrie) et les contestations continuent. Tous les autres pays du monde arabe sauf le Qatar ont été touchés, mais les manifestations

http://www.lecourrierderussie.com/2012/02/24/fedor-loukianov-evenements-bouleversent/ ven, 24 février 2012 à 14 :00 Pourquoi la Russie défend-t-elle Bachar al Assad ? Les intérêts de la Russie en Syrie sont essentiellement économiques. Le pays est un gros consommateur d’armements russes [entre 2002 et 2009, la Syrie a acheté à la Russie des armes pour 1,325 milliards de dollars1, ndlr] et les acteurs du lobby militaro-industriel ont intérêt à conserver de tels clients. Ces derniers sont d’ailleurs très

est en amont du bassin et contrôle le début des deux fleuves, qu’elle peut aménager et où elle peut prélever de l’eau à sa guise, d’autant que c’est dans ces parties supérieures du bassin que les apports sont les plus abondants. Les pays en aval, Syrie et Irak, doivent se contenter de ce que leur laisse la Turquie. 2eme Partie : En effet la Turquie est la plus favorisée, car elle dispose des ressources globales et par habitant les plus abondantes et détient la majorité des débits écoulés par

une expression désignant les régions de Mésopotamie et du Levant au Moyen-Orient. Il comprend les territoires des États actuels du Liban, de Chypre, du Koweït, d'Israël, de Palestine (Cisjordanie et Gaza) ainsi que des parties de la Jordanie, de la Syrie, de l'Irak, de l'Iran, de l'Égypte (sur ce point, il ne semble pas y avoir consensus1) et le sud-est de la Turquie. Le terme « Croissant fertile » fut donné par l'archéologue James Henry Breasted de l'Université de Chicago car l'arc formé par les différentes

mésopotamie) elles ont connues un afflux démographiques. Aujourd'hui encore, si on obs les cartes de densités démographiques dans le proche et moyen orient. Les plus hautes densités sont cartographiées dans les montagnes notamment au Lyban et en Syrie. On a cette inversion de la répartition de densités géographiques. Notion: montagne-refuge l'islamisation ds le transport de masse: transport: chameau de bactrial qui est adapté au milieu montagnard. Il n'y a pas de montagne-refuge en Turquie

constituer après la mort du prophète vive en Iran 65% en Irak le chiisme religion d'état depuis le 16eme siècle au cours de son histoire le chiisme c'est manifester en plusieurs partie comme la secte des druze présents en Iran, les alaouites 10% en Syrie on compte 10M de chrétiens disperser en 11 communauté différente, l'une des communauté la plus chrétienne et celle des coptes en Égypte et celle des maronite au Liban qui reconnaissent le pape de Rome comme leur patron. Les crispations religieuse

République du Liban : un Etat multiconfessionnel Au sortir de la première guerre mondiale, deux formes de nationalisme s’opposaient dans la région : le nationalisme libanais s’opposait au nationalisme arabe qui prônait la création d’une Grande Syrie. Ce sont finalement les partisans d’un Etat libanais à majorité chrétienne qui l'ont emporté, avec la création du Grand-Liban sous mandat français de la SDN en 1920. En 1921, les Chrétiens représentent 50% de la population, tandis que les musulmans

articles homonymes, voir Saladin (homonymie) et An-Nasir. SaladinAl-Malik an-Nâsir Salâh ad-Dîn Yûsuf[1], ou Saladin (Tikrit, 1138 ; Damas, 4 mars 1193)[2] est le premier dirigeant de la dynastie ayyoubide, qui a régné en Égypte de 1169 à 1250 et en Syrie de 1174 à 1260. Lui-même dirige l’Égypte de 1169 à 1193, Damas de 1174 à 1193 et Alep de 1183 à 1193. Son nom, an-Nâsir, signifie « celui qui reçoit la victoire de Dieu » et Saladin signifie la « rectitude de la Foi ». Il est connu pour avoir été le

d’Égypte qu’il mène son armée et d’abord en Syrie contre l’émir d’Alep, vassal de ces derniers. La campagne de Manzikert [modifier] Romain prépare son expédition pendant l’hiver 1070-1071. Au printemps, il réunit son armée et progresse à travers l’Asie Mineure par Sebasteia (Sivas) jusqu’à Theodosioupolis (Erzurum) où il arrive fin juin. Là, il achève la concentration de ses forces. Début 1071, en conduisant son armée contre les Fatimides en Syrie, Alp Arslan s’empare de la forteresse byzantine