Sénèque Contre Lucrèce

1883. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 499 Citation 500 « Au cours de mes années de bagne, je n'ai pas constaté chez mes camarades le moindre regret, le moindre malaise de conscience [...]. Le criminel, insurgé contre la société, la hait; il considère presque toujours qu'il a raison et qu'elle a tort. » Dostoïevski, Souvenirs de la maison des morts, 1862. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 500 Citation 504 « Il appartient à

interdire la philosophie, les études et les livres au Maroc et en Espagne. Averroès et son œuvre sont visés ; le 17 février 1600 : Giordano Bruno est supplicié sur le bûcher pour son rejet de la transsubstantiation, de la trinité, son blasphème contre le Christ, sa négation de la virginité de Marie ; le 7 février 1752 : En France, l'Encyclopédie de Diderot est censurée, car elle mettait en cause les fondements idéologiques de la société de l'époque ; le 16 mai 1849 : Karl Marx est expulsé

et stoïciennes. Il y a des moralistes Romain : * Sénèque : milliardaire qui vit comme un stoïcien presque comme un moine. Il est précepteur de Néron qui va lui demander de se suicider. * Marc Aurèle : empereur Romain qui a propriété privée et pouvoir absolue sur « le monde », qui passe temps à penser à soit même et au pouvoir qu’il possède, ce qui est très digne. Il est stoïcien. * Horace : poète (carpe diem) * Lucrèce : scientifique (de Natura rerum de la nature des choses)

épicuriennes et stoïciennes. Il y a des moralistes Romain : * Sénèque : milliardaire qui vit comme un stoïcien presque comme un moine. Il est précepteur de Néron qui va lui demander de se suicider. * Marc Aurèle : empereur Romain qui a propriété privée et pouvoir absolue sur « le monde », qui passe-temps à penser à soit même et au pouvoir qu’il possède, ce qui est très digne. Il est stoïcien. * Horace : poète (carpe diem) * Lucrèce : scientifique (de Natura rerum de la nature des choses)

du latin et de l’hébreu. Le même engouement humaniste pour la culture et la tolérance se répandit en Allemagne, notamment avec Johannes Reuchlin, qui s’était rendu à Florence et qui avait connu Pic de La Mirandole et Ficin. Au nom de ces idéaux et contre l’avis de l’empereur germanique Maximilien Ier, qui voulut détruire tous les textes hébraïques hors la Bible, comme le Talmud et les écrits de la Kabbale, Reuchlin défendit la thèse selon laquelle ces écrits faisaient partie d’un héritage précieux

des imprimeurs et considérés comme prestigieux, leurs salaires restent faible. C’est pourquoi ils vivent en permanence au contact des lettrés. En France, l’autorité civile voit un réel avenir dans l’impression. Ainsi, Louis XI défend les imprimeurs contre les corporations de copistes et d’enlumineurs. En 1513, Louis XIII dispense les livres imprimés d’un impôt de 30 000 livres et de tous droits de péages sur les volumes vendus en France, «Attendu, disait l’édit royal, la considération du grand bien

système républicain puisque, en obéissant à la loi, le citoyen suit la règle qu’il a lui-même promulguée : « Soumis aux lois, le peuple en doit être l’auteur » écrit Rousseau dans Du contrat social . Etre libre, c’est pouvoir dire « non » (protester contre l’injustice), mais c’est aussi pouvoir instaurer la loi, soit directement, soit par l’intermédiaire de nos représentants (démocratie indirecte). De même, moralement, être libre, c’est être autonome de « auto » (moi-même) et « nomos » la loi. Je suis

égalité/ différence légal/ légitime objectif/ subjectif obligation/ contrainte persuader/ convaincre principe/ conséquence en théorie/ en pratique universel/ général/ particulier/ singulier Les auteurs : • Platon ; Aristote ; Épicure ; Lucrèce ; Cicéron ; Sénèque ; Épictète ; Marc Aurèle ; Sextus Empiricus ; Plotin ; Augustin ; Averroès ; Anselme ; Thomas d'Aquin ; Guillaume d'Ockham. • Machiavel ; Montaigne ; Bacon ; Hobbes ; Descartes ; Pascal ; Spinoza ; Locke ; Malebranche ; Leibniz ; Vico ;

(souvent empruntés à la vie quotidienne ou à l’Histoire) et des éléments comiques voire bouffons. Ainsi le jeu dramatique élargit son champ d’action. • Une influence capitale vint stimuler le développement du théâtre élisabéthain : le théâtre de Sénèque. Il fascina les dramaturges  et éclaira le monde tragique d’une lumière nouvelle par le prestige de la haute poésie, d’une diction élégante et savante, de héros prêts à affronter leur destin avec des sentiments stoïques. • Il restait aux auteurs

Cette volonté de la mort de l’autre peut facilement se retourner contre soi. Nietzsche, le premier grand penseur de la volonté de mort (qu’il appelle « maladie », « dégénérescence » ou encore « nihilisme »), la comprenait comme une agression retournée contre soi. En particulier, dans la religion et la morale chrétiennes (expression suprême du nihilisme, selon Nietzsche), on assiste au retournement de notre cruauté naturelle contre nous-mêmes : c’est la mauvaise conscience que les prêtres excellent