Tableau Du Sacre De Napoléon

étendre à toute une série d’arts ce courant. En Angleterre, cette influence provient surtout d’une œuvre de James Macpherson, Poèmes d’Ossian (1760). Ce chef-d’œuvre de la littérature anglaise va enthousiasmer toute l’Europe - et notamment Goethe, Napoléon, Ingres. Ossian est un poète celtique imaginaire dont Macpherson dit qu’il a retrouvé les poèmes et les a ensuite traduits ; bien sûr, il les a écrits lui-même. Ingres est un peintre français qui a réalisé de grandes œuvres néoclassique, mais c’est

menacée de l'intérieur). Chapitre 1 : L'idée nationale dans l'Europe de 1815 L'idée nationale doit beaucoup à Napoléon. Elle est héritière des conquêtes de ce dernier à deux titres : – par leur dimension libératrice, émancipatrice. Napoléon se présente comme le soldat de la Révolution ; – par leur logique d'expansion, de puissance, donc elles alimentent l'idée nationale pour résister à Napoléon. L'Empereur des Français a donc nourrit l'idée nationale à deux endroits. I – L'ambivalence de l'expérience

dichotomique (le fait de couper les tableaux en deux parties) +principaux tableaux : § Le serment des Horaces 1785 (jacques louis David) 300x420cm Ce tableau est considère comme un des chefs d’œuvre du néoclassicisme. Il représente un grand sujet de l’histoire de la Rome antique, ou les frères Horaces défendent la république. Dans ce tableau les trois Horaces prêtent serment à leur père de défendre Rome jusqu'à la mort. Quand à la composition on a les Horaces et leur père au premier plan, les

place et permet au public de se divertir et de mettre parfois de côté la politique. L’arrivée de Bonaparte au pouvoir en novembre 1799 ne modifie pas immédiatement cette situation de liberté acquise peu à peu par le théâtre. C’est en 1804 que Napoléon, sacré empereur manifeste sa hantise de du complot et de la trahison. En 1806 et 1807, deux décrets définissent des limites étroites imposées aux organisateurs de spectacles. Le système de la censure et des privilèges est plus ou moins rétablit dans

importante qu’elle soit dans notre littérature française, ne résume pas toute la poésie. L’œuvre d’Homère, dans l’Illiade, relève de la poésie épique. Or, la poésie épique soude une communauté en exaltant des valeurs : cela demande de brosser un tableau idéal des combats, réels ou mythiques. Les héros doivent être héroïques ! Ils ne peuvent présenter ni lâcheté ni médiocrité. Ainsi Ulysse dans l’Odyssée est-il la victime de la vindicte de Poséidon, mais il montre de façon constante un courage, une

Tableau de la France à la veille de la Révolution A) Les blocages de la monarchie française 1. Impossibilité des réformes Mise en place par HENRI IV, la monarchie absolue française a été véritablement construite par LOUIS XIV. Le roi : Depuis le baptême de CLOVIS en 496, le roi est sacré à Reims. La France est la fille aînée de l’Eglise, puisque le roi est un personnage différent du commun des mortels, tenant son pouvoir de Dieu ; Il est oint par la Sainte Ampoule. Le roi respecte

des vaincus, mais aussi un réquisitoire désespéré contre la cruauté de la guerre et les exactions des vainqueurs : ceux-ci se montrent coupables d’actes monstrueux et sacrilèges comme de tuer des vieillards et des enfants, de violer une prêtresse sacrée (Cassandre), de pratiquer des sacrifices humains (Polyxène), au point que les dieux mêmes les châtieront. Hécube : Infortunée, relève ta tête du sol où elle est prosternée. Nous ne sommes plus à Troie, nous ne sommes plus reines de Troie ; la fortune

des vaincus, mais aussi un réquisitoire désespéré contre la cruauté de la guerre et les exactions des vainqueurs : ceux-ci se montrent coupables d’actes monstrueux et sacrilèges comme de tuer des vieillards et des enfants, de violer une prêtresse sacrée (Cassandre), de pratiquer des sacrifices humains (Polyxène), au point que les dieux mêmes les châtieront. Hécube : Infortunée, relève ta tête du sol où elle est prosternée. Nous ne sommes plus à Troie, nous ne sommes plus reines de Troie ; la fortune

rétablit la continuité dynastique, et c’est en la personne même du roi «que réside en France l’autorité toute entière». - Analyse de document: la Charte du 4 juin 1814 Aucune référence à la souveraineté, car la personne du roi, «inviolable et sacrée» (article 13) tient son pouvoir de la volonté de Dieu (et non pas du peuple). On peut voir dès le préambule la volonté de Louis XVI de revenir en arrière : « En cherchant ainsi à renouer avec la chaîne des temps, que de funestes écarts avaient

»àpragmatisme. - « Rendait plus grave encore la bande des hommes décorés » ironie : ils essayent de cacher leur ivresse en restant sérieux. «la bande »= meute « décorés »= pluriel. Importance de ces hommes que par le groupe mais seuls ils ne sont rien. (Napoléon III distribuait des décorations à n’importe qui à critique du second empire) - Femmes : décrites comme guindées « elles sentaient des moiteurs » ; soumises « elle attendaient » ; « comme si leur tête eu légèrement tourné » rôle ironique du subjonctif