Tacite Annales Xv

laissé des traces de son passage dans la population _______________ 1 On oublie souvent qu’une concession de territoire conquis, entraînait toujours la concession de tout ou partie de la population conquise, précisément celle qui cultivait. 2 Tacite, dit Annal., XIV 27: « Les vétérans, peu accoutumés à se soumettre aux liens du mariage mouraient presque tous sans. postérité. » — 28 — actuelle de l’Afrique; mais je crois que les femmes de cette race n’y ont pas même mêlé leur sang, c’est-àdire que

romain Tite-Live -64 10 il a fait l’histoire de Rome et en particulier il décrit l’histoire légendaire de Rome. C’est une apologie de Rome et en même temps c’est une histoire qui mêle la vérité historique et les légendes. Tacite 55 120 deux grands ouvrages : les annales et la Germanie. Il décrit le développement de l’empire Romain. C’est un aristocrate romain nostalgique de la République. Il a une vision assez critique de l’histoire. Dans Germanie il décrit les mœurs des barbares germains mais

David Préface de l'auteur Introduction Note des éditeurs Chapitre I. Chapitre II. Chapitre III. Chapitre IV. Chapitre V. Chapitre VI. Chapitre VII. Chapitre VIII. Chapitre IX. Chapitre X. Chapitre XI. Chapitre XII. Chapitre XIII. Chapitre XIV. Chapitre XV. Chapitre XVI. Chapitre XVII. Chapitre XVIII. Chapitre XIX. Chapitre XX. Chapitre XXI. Chapitre XXII. Chapitre XXIII. Chapitre XXIV. Chapitre XXV. Origine des peines Droit de punir Conséquence De l'interprétation des lois Obscurité des lois Proportion

n'est pas perfectible à l'infini Chapitre XIV. Suite de la démonstration de l'inégalité intellectuelle des races. Les civilisations diverses se repoussent mutuellement. Les races métisses ont des civilisations également métisses Chapitre XV. Les langues, inégales entre elles, sont dans un rapport parfait avec le mérite relatif des races Chapitre XVI. Récapitulation ; caractères respectifs des trois grandes races ; effets sociaux des mélanges ; supériorité du type blanc et, dans ce type

Chapitre VIII. Division des délits Chapitre IX. De l'honneur Chapitre X. Des duels Chapitre XI. De la tranquillité publique Chapitre XII. But des châtiments Chapitre XIII. Des témoins Chapitre XIV. Des indices et de la forme des jugements Chapitre XV. Des accusations secrètes Chapitre XVI. De la question Chapitre XVII. Du fisc Chapitre XVIII. Des serments Chapitre XIX. De la promptitude des châtiments Chapitre XX. Des violences Chapitre XXI. Des châtiments des nobles Chapitre XXII. Des vols Chapitre

dans son Histoire des langues sémitiques), mais cela ne suffit pas à convaincre les orientalistes de l’existence d’une littérature carthaginoise riche. Gesenius, Renan, Falbe, Movers, pensent qu’il devait exister au moins des livres sacrés et des annales d’histoire. Mais « de ce vaste corps d’annales, tout a péri »21. Flaubert adhère à l’opinion de Creuzer qui suppose, à propos de la littérature punique : « Peut-être, il est vrai, ne fut-elle jamais très considérable ni d’une aussi haute importance

d'lsraël, I, p. 53 15 juste. Bien qu'il soit difficile de s'appuyer sur la réalité historique du livre d'Esther, il est bon de faire remarquer que l'auteur du livre met dans la bouche d'Aman quelques-uns des griefs qu'invoqueront plus tard Tacite et les écrivains latins : "Il y a, dit Aman au roi, dans toutes les provinces du royaume, un peuple dispersé et à part parmi les peuples, ayant des lois différentes de celles de tous les peuples et n'observant pas les lois du roi1 ." Les pamphlétaires

appliquée, considérés comme codifiés5(*), ont une diffusion plus large. La distinction entre connaissance tacite et connaissance codifiée est très importante, parce-que ces deux types de connaissances n'ont pas le même mode de diffusion, et la nature des acteurs appelés à échanger est différente. Au-delà de la proximité géographique et physique, la construction et la création de connaissances tacites nécessitent surtout une proximité organisationnelle et culturelle (Gilly et Torre, 2000). Le besoin de

(analyse économique et analyse quantitative). L’histoire économique, au carrefour de l’histoire et de l’économie, deux grands domaines de la connaissance longtemps séparés  L’histoire Les historiens de l’Antiquité comme Hérodote, Thucydide ou Tacite ne se préoccupent pas des aspects économiques. L’histoire est souvent hagiographique sur les mérites de leur patrie respective. Leur vision est cyclique. Les historiens du Moyen-Age ont une conception téléologique de l’histoire, où la notion de progrès

est indispensable de consulter pour se faire une opinion sur la valeur des exemples invoqués de part et d’autre, nous serons amenés à joindre à ce rapport, comme pièces justificatives, un assez grand nombre de documents empruntés principalement aux annales parlementaires de plusieurs pays étrangers. On les trouvera aux annexes. Le droit de vote des femmes en France depuis 1789 Nous ne remontons pas dans cette étude au delà de 1789. Ce n’est pas que les temps antérieurs ne puissent nous fournir de nombreux