Tacite Mort De Sénèque

empereur entre 54 et 68, il a dix huit ans quand il arrive au pouvoir. Il est le fils d’Agrippine la Jeune, une mère imposante et castratrice qui voudrait gouverner elle-même l’empire au travers de son fils. Elle choisit le stoïcien Sénèque afin d’éduquer son fils. Sénèque souhaite faire de Néron un prince idéal, sage et vertueux, il lui enseigne un principe stoïcien très simple: « il faut gouverner selon la raison universelle ». Néron est un homme très cultivé, passionné de lettres, il aime la beauté

Consolation à Marcia, Sénèque Sénèque : Le jeune Sénèque, né à Cordoue, en Espagne, aux environs de l'ère chrétienne, est d'abord destiné aux études de rhétorique par son père qui voulait le pousser vers une carrière publique. Mais le jeune homme fut vite attiré par la philosophie et cela, de façon passionnée. Le jeune Sénèque écoute donc les leçons du pythagoricien Sotion, qui recommande l'abstinence des viandes, du stoïcien Attale, (Sénèque Lettres à Lucilius) remarquable par sa rigueur morale

Sénèque est né à Corduba en Bétique (actuelle Andalousie) vers 4 avant J.-C. . Sa famille n'était pas espagnole, mais semble avoir été originaire d'Italie du Nord,. Il était le deuxième fils d'Helvia et de Marcus Lucius Annaeus Seneca (dit « Sénèque l'Ancien »), un rhéteur aisé de rang équestre. Gallion, son frère aîné, fut proconsul d'Achaïe à Corinthe, où, selon les Actes des Apôtres, Paul de Tarse comparut devant lui en 51. Sénèque le Jeune était aussi l'oncle de l'écrivain Lucain, fils de son

Néron né le 15 décembre 37, est le cinquième et dernier empereur romain de la dynastie Julio-claudienne. Il accède au trône le 13 octobre 54, à la mort de son grand-oncle et père adoptif Claude (Claudius). Il fut dépossédé de son pouvoir en 68 et fût contraint à se suicider. Néron symbolise depuis des siècles la Rome décadente. Empoisonneur, matricide, supposé incendiaire, débauché, monstre humain par excellence, et même, en cette période d'émergence du christianisme, il aurait été le premier persécuteur

assassinés. Son oncle Claude devint le quatrième empereur romain, grâce à l'aide de la garde prétorienne, et rappela Agrippine, alors exilée. B) Adoption par Claude Agrippine se remaria rapidement au riche Gaius Sallustius Crispus Passienus. Après la mort de celui-ci rapidement après, Agrippine fut suspectée de l'avoir empoisonné pour hériter de son immense fortune. Lucius était le seul héritier de sa mère, devenue riche. A l’âge de dix ans, sa grande-tante, Messaline est exécutée, suspectée de tentative

lequel il connaît son premier grand succès. A partir de 1789, afin de témoigner des épisodes de la Révolution française, ami de Robespierre, il mit son art au service de la nation et adopta un style plus réaliste que néoclassique, comme l'atteste la Mort de Marat (1793, Musées royaux des Beaux-Arts, Bruxelles). En 1794, emprisonné à deux reprises au palais du Luxembourg, il continua néanmoins à peindre et conçut les Sabines (Musée du Louvre), qu'il acheva en 1799. De 1799 à 1815, il fut

julio-claudiens, les historiens Suétone et Tacite ont tracé de lui le portrait d'un être pervers et sanguinaire. Les cinq premières années (quinquennium Neronis) de son règne s'amorcent sous le signe de la modération et de la tempérance, ne laissant nullement présager les atrocités qui révèleront la démesure absolue de celui qui fit assassiner son demi-frère Britannicus, sa mère, ses deux premières femmes, Octavie et Poppéa, et accula au suicide son précepteur Sénèque. Suétone lui attribue la responsabilité

à Thésée (V, 6) la mort d’Hippolyte. Oenone, qui fut la nourrice de Phèdre, et est devenue sa confidente, a beaucoup plus d’importance. Chez Euripicle, après un premier mouvement d'indignation, désireuse de ramener sa maîtresse à la vie, elle lui expliquait qu'on ne peut résister à la déesse de I'amour, et qu'il est dangereux de le tenter ; elle allait voir Hippolyte, et, après la violente réaction de celui-ci, Phèdre la chassait en la traitant de scélérate. Chez Sénèque, elle s'opposait au

régimes politiques dans le Dialogue des orateurs Raphaëlle Cytermann La postérité a retenu du Dialogue des orateurs sa leçon finale, qui fait du changement de régime le principe explicatif déterminant de l’évolution de l’éloquence. L’opuscule de Tacite établit une correspondance entre éloquence et régime politique libre qui s’est imposée dans l’imaginaire occidental. Selon ce schéma, le passage de la République au Principat a réduit le forum au silence et amené l’éloquence à se replier dans les

informe Néron de l’exil de Pallas, lui fait comprendre que ce coup porté à sa mère n'aura de poids que s'il cesse de la craindre, lui conseille aussi d'oublier son amour pour Junie, se lamente de voir que son naturel, malgré ses soins et ceux de Sénèque, va bientôt apparaître au grand jour. Devant Agrippine, il relativise la signification de l'exil de Pallas, tandis que, faisant éclater sa colère, elle menace d'exciter les soldats pour faire monter Britannicus sur le trône. Albine, sa suivante, la