Tamerlan le Grand

passions ni l'intempérance : je n'ai point vu en ma vie d'air plus noble ni plus engageant que le sien. Il était vêtu, comme tous ceux de sa religion, d'un habit sans plis dans les côtés et sans boutons sur les poches ni sur les manches, et portait un grand chapeau à bords rabattus, comme nos ecclésiastiques ; il me reçut avec son chapeau sur la tête, et s'avança vers moi sans faire la moindre inclination de corps ; mais il y avait plus de politesse dans l'air ouvert et humain de son visage qu'il n'y

petite ville. (...) Les fourmis sont peut-être un bon terrain pour nous exercer à comprendre le monde. Il ne faut pas les copier. Juste les regarder et comprendre leur système. » Plus qu'un simple dictionnaire, ce bréviaire interactif répond aux grandes questions qui nous permettent d'apprendre, et en invente des petites qui nous émerveillent. On y apprend pourquoi l'organisation sociale des fourmis est un modèle économique et philosophique, pourquoi le gavage de masse est une tyrannie, pourquoi

édition revue et corrigée par M. Bernard Dantier (France, Marseille) : bdantier@club-internet.fr , le 21 août 2002. [pic] Table des matières Préface de l'auteur Introduction. - L'ère des foules Évolution de l'âge actuel. - Les grands changements de civilisation sont la conséquence des changements dans la pensée des peuples. - La croyance moderne a la puissance des foules. -Elle transforme la politique traditionnelle des États. - Comment se produit l'avènement des classes populaires

anniversaire de la Commune de Paris Karl Marx (1871) La Guerre civile en France, 1871 (La Commune de Paris) 4 NOTE Retour à la table des matières La Guerre civile en France est l'exemple inégalé d'une analyse marxiste appliquée au plus grand événement révolutionnaire du XIXe siècle, la Commune de Paris. Lénine a fait plus d'une fois observer que le marxisme place toutes les questions sur le terrain historique, « non seulement pour expliquer le passé, mais pour prévoir, intrépidement,

pouvoir des hommes sans expérience qui s'imaginent suppléer à leur défaut de préparation, en s'entourant de spécialistes méticuleux et bornés. Ainsi les détails du traité de Versailles sont l'oeuvre d'experts et de techniciens. L'ensemble et les grandes lignes Jacques Bainville, LES CONSÉQUENCES POLITIQUES DE LA PAIX (1920) 6 sont l'ouvrage d'amateurs. La réflexion et la compétence se rencontrent dans l'accessoire. Les dispositions générales et essentielles dont dépendent la solidité et

métaphysique, il admirait la puissance de ses arguments; il lui reprochait seulement de professer trop haut et trop brutalement ses idées. Ce défaut avait valu à Jaber plusieurs séjours en prison et trois flagellations publiques, la dernière sur la Grand-Place de Samarcande, cent cinquante coups de nerf de boeuf en présence de tous ses proches. Il ne s'était jamais remis de cette humiliation. A quel moment avait-il basculé de la témérité dans la démence? Sans doute à la mort de sa femme. On le vit

son appui sans limite; Joe, Michael et Êve-Marianne, pour leur remarquable patience; et l’aimable Éveline, pour son dévouement inégalé et continu. À ma très chère mère, qui m’a transmis son amour de la culture et de la langue françaises, je dois un grand merci, ainsi qu’à mes frères qui m’ont soutenue à distance. Je dois mentionné Wadih et Farès, dont l’absence m’a fortement marquée, et tout particulièrement le regretté Professeur David Trott, qui m’a accompagnée au tout début de ma rédaction. Cette

étant aussi compliqués que ceux de tous les êtres, il n'est pas du tout en notre pouvoir de leur faire subir brusquement des transformations profondes. La nature est radicale parfois, mais jamais comme nous l'entendons, et c'est pourquoi la manie des grandes réformes est ce qu'il y a de plus funeste pour un peuple, quelque excellentes que ces réformes puissent théoriquement paraître. Elles ne seraient utiles que s'il était possible de changer instantanément l'âme des nations. Or le temps seul possède

étant aussi compliqués que ceux de tous les êtres, il n'est pas du tout en notre pouvoir de leur faire subir brusquement des transformations profondes. La nature est radicale parfois, mais jamais comme nous l'entendons, et c'est pourquoi la manie des grandes réformes est ce qu'il y a de plus funeste pour un peuple, quelque excellentes que ces réformes puissent théoriquement paraître. Elles ne seraient utiles que s'il était possible de changer instantanément l'âme des nations. Or le temps seul possède

Elle a été imprimée chez P. Didot l'aîné, sur papier vélin d'Essonnes. Je l'ai enrichie de six planches dessinées et gravées par les plus grands maîtres, et j'y ai mis en tête mon portrait, que mes amis me demandaient depuis longtemps. Il y a au moins deux ans que j'ai annoncé cette souscription. Si plusieurs raisons m'avaient décidé à l'entreprendre, un plus grand nombre m'aurait obligé à y renoncer. Mais j'ai regardé comme le premier de mes devoirs de remplir mes engagements avec mes souscripteurs