Tanala

qu’une autorité toutes théorique car les Antalaotra formait une caste à part dans ce royaume. Les Antambahoaka n’eurent, ne possédèrent qu’un pouvoir central autour de Mananjary. Les antambahoaka et les Antemoro étaient en guerre fréquente contre les Tanala et les Ranomena Betsimisaraka. 2- Antesaka et peuple de Farafangana : Au sud de la Matitanana se trouve la région de Farafangana occupé par les Antefasy et les Zafisoro. Sur la moyenne Mananara se trouve le royaume antesaka dont les princes furent

province de Fianarantsoa répartis entre la zones corridor Est (6), corridor Ouest (15), Nord (3) et littorale (10)5. Des études menées par le LDI en collaboration avec le CIFOR montraient que les forêts traditionnelles ou ancestrales des Betsileo et Tanala couvrent presque tout le corridor, et que la plupart des gens en respectent les limites. Le principal problème rencontré par les transferts de gestion serait que limites traditionnelles ne correspondent pas toujours aux limites administratives. Le

campagnes pour obliger les autres souverains de l’île à reconnaître son autorité, afin notamment qu'ils s'abstiennent désormais de traiter directement avec les puissances extérieures. Les seuls princes qui réussirent à s’y soustraire sont ceux des Tanala de l’Ikongo, au territoire enclavé dans la forêt, ceux du pays bara et des régions semi-désertiques de l’extrême-sud, et enfin ceux de l’Ambongo, région également très peu peuplée, sans beaucoup d’intérêt stratégique. L’essentiel de Madagascar, et

principales ethnies de Madagascar : 1. Antaifasy 2. Antaimoro 3. Antaisaka 4. Antakarana 5. Antambahoaka 6. Antandroy 7. Antanosy 8. Bara 9. Betsileo 10. Betsimisaraka 11. Bezanozano 12. Mahafaly 13. Merina  14. Sakalava 15. Sihanaka 16. Tanala 17. Tsimihety 18. Vezo COSTUMES TRADITIONNELS Le costume traditionnel malgache se compose essentiellement de pièces de tissu ou d’étoffe végétale, selon les régions, nouées plutôt que cousues, mais dont les multiples drapés sont un véritable langage

des ressources en eau du Grand Sud de Madagascar, mars 2003. Aidan Southall. February 1971. ‘’Ideology and group Composition in Madagascar’’. vol 73.pp 144164. Aidan Southall. Ecology and Social Change in Madagascar: Linton's Hypothesis on the Tanala and Betsileo. pp. 603-608 Albessard. 2010. Rapport de consultance sollicité par UNICEF Madagascar. Analyse des textes juridiques relatifs à la protection de l'enfance et en particulier à l'adoption. Unicef, Antananarivo: 71 p. ANDRIAMAMPIANINA

positions individuelles situant les hommes par rapport aux femmes, et chacun de ceux-ci dans leur groupe selon leur âge. R. Linton, à l'occasion d'un article publié en 1940, attire l'attention sur cet « aspect de l'organisation sociale », Il oppose les Tanala de Madagascar, présentant une double hiérarchisation des hommes et des femmes selon l'âge et la proximité à l'égard des ancêtres, et les Indiens COmanches, disposant également d'une double hiérarchisation qui place au sommet les hommes dans la plénitude

(peuple), Betsileo, Bezanozano (ethnie), Sihanaka, Tsimihety et Bara (peuple). Articles détaillés : Antakarana (peuple), Sakalava, Vezo (peuple), Mahafaly et Antandroy (peuple). Articles détaillés : Antaisaka (peuple), Antambahoaka, Antaimoro (peuple), Tanala et Betsimisaraka. Village austronesien avec levu sur piloti (*levu-"maisons" en proto-austronésien qui a donné en malgache an-devu -"à la maison") : tous les villages des ntaolo vazimba et vezo de Madagascar étaient probablement similaires au

de hauteur. Des pierres levées (Vatolahy) sont également présentes dans le paysage funéraire du Betsileo et peuvent être gravé de motifs symboliques. Ny Betsileo dia foko lehibe monina amin'ny tany voafaritry ny ony Mania, avaratra ny tanin'ny Tanala, atsinanana , ny tendrombohitr'i Bongolava, andrefana. Mizara telo ny Betsileo : ny avaratra (renivohitra : Ambositra ), ny afovoany (Ambohimalazo, Ambohinamboarina), ary ny any atsimo, izay mitsinjara telo indray : Isandra, Ilalangina ary Iarindrano

côte Est d’Ambila à Andevoranto) Befela (dial. Antandroy , nom le plus utilisé dans la région de Belona (D’après GEROLD) Befelabaratra (dial. Sihanaka) Feletanamamba (dial.betsimisaraka du Sud) Salotsa (dial.betsileo) Sarita (dial. Betsileo et tanala) Tonga, tongue, 1er nom vernaculaire de la plante, cité par FLACOURT, Histoire de la grande île de Madagascar : 130 (1661)(dial. Tanosy), mentionné également par DECORSE en 1900 in Sched. Chez les Tanosy émigrés, tongatse ou trongatse, nom également

(peuple), Betsileo, Bezanozano (ethnie), Sihanaka, Tsimihety et Bara (peuple). Articles détaillés : Antakarana (peuple), Sakalava, Vezo (peuple), Mahafaly et Antandroy (peuple). Articles détaillés : Antaisaka (peuple), Antambahoaka, Antaimoro (peuple), Tanala et Betsimisaraka. Village austronesien avec levu sur piloti (*levu-"maisons" en proto-austronésien qui a donné en malgache an-devu -"à la maison") : tous les villages des ntaolo vazimba et vezo de Madagascar étaient probablement similaires au