Tartuffe éloge

Jean Racine fut l’un des rares grands écrivains du 17è siècle à pouvoir lire dans le texte original les auteurs tragiques grecs. Ses études à Port-Royal des Champs l’ont imprégné de la culture grecque. En 1667, Andromaque est son premier grand succès. C’est une pièce de théâtre tragique en cinq actes, inspirée des récits mythologiques ; elle est composée en vers et représentée pour la première fois dans l’appartement de la reine. Dans cette œuvre se mêlent passions exacerbées et destructrices, pression

Ce poème respecte tout les codes du sonnet ce qui accroit l’idée que Baudelaire est ébahit devant cette passante, on a tout les codes du coup de foudre. Dans un deuxième temps, nous pouvons dire que Baudelaire fait de la femme aimée un véritable éloge qui est montré par de diverses flatteries ou adjectifs élogeant comme on peut le voir au vers 5 avec « Agile et noble » ou au vers 2 avec « Longue mince, douleur majestueuse » ou encore au vers 7 avec « Fugitive beauté ». On a une accumulation d’adjectifs

critique éloge de ce mode de vie, condamnation Discours adressé à Bougainville et aux europeens : texte rhétorique, argumentatif à visée critique Comment les ressources rhétoriques sont ici mises au service de la critique ? Quelles sont les cibles de cette critique ? éloge du mode de vie des indiens, Il s'adresse à son peuple puis au Europeens #société est en train de disparaitre : solenel L'eloge du mode de vie des tahitiens nous sommes dans un registre epidictique (eloge et blame).

Nous étudierons un corpus constitué de trois textes. Ils sont tous argumentatifs mais de différentes époques et de différents genres. Ces écris dénoncent, ère manière différentes, les abus de pouvoir. Germinal à été écrit en 1885, Les Obsèques de la Lionne au XVIIe et Ubu roi au XIXe. Les auteurs emploient différents registres afin de convaincre. "Les obsèques de la lionne » est une satire de la monarchie absolue. Le Roi Lion et le Cerf (personnages principaux) représentent la flatterie et la crédulité

Antithèse : Figure de style qui consiste à rapprocher deux mort ou groupes de mot expriment des idées contraires. Apologie : Discours visant à prendre la défense de quelqu'un ou de quelque chose, à le justifier. Par expension, discours qui prononce une éloge. Apologue :Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. La visée de l'apologue est donc argumentative. L'apologue propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs

en évidence l’obséquiosité malsaine de l’homme (« il chérit la modestie de la femme », l. 8 « tous les compliments dont l’homme accable une femme », l. 20). c) Blâme de l’homme / éloge de la femme En rappelant la visée argumentative du texte, il est possible de montrer que le blâme de l’homme va de pair avec un éloge de la femme. Étude des antithèses qui structurent le passage : « esprit naturel », « facilité de voir », « péné- tration » de la femme / « vices », « défauts » de l’homme. 2) Une

II- Texte B III- Texte A I/ Le lecteur dans la peau d'un personnage A) Focalisation interne - cadre spatio-temporel - du gros au détail - plusieurs points de vue - paragraphe 1 → pluriel, champ lexical des formes et des couleurs : ELOGE - paragraphe 2 → info sur l'économie (industries) B) Informations sur la société -« habitants plus paysans que bourgeois » -« procure un certain bien être », -« aisance générale » - présence féminine : « de jeunes filles fraîches et jolies »

sur l’hypocrisieIntroduction-situation dans l’œuvre + plan-Lorsque Molière écrit Dom Juan, il vient d’essuyer une première interdiction de Tartuffe en 1664. La cabale menée par les dévots a influencé le dramaturge. Cette tirade permet donc en même temps à Dom Juan de mettre en évidence son système de valeurs fondé sur l’hypocrisie et à Molière, à travers cet éloge paradoxal, de lui donner une portée polémique.I.L’art rhétorique de Dom Juan : un enjeu psychologiquea.Le recours à la tirade-permet à Dom

Lecture Cursive n°1 sur Le XVI° siècle. Eloge de la folie Le plus grand des penseurs humanistes, le Hollandais Érasme (1469-1536) a beaucoup influencé les hommes de son temps par ses multiples ouvrages. Rabelais, par exemple, lui écrit en 1532 : « Le peu que je suis et tout ce que je peux valoir, je l'ai reçu de vous seul ». Érasme est moine, mais il quitte son couvent pour devenir secrétaire de l'évêque de Cambrai (1493), qui l'autorise à se rendre à Paris, en 1495, dans la communauté des

Cicéron, Pro Sestius I. L’éloge du type de gouvernement idéal Dans cette digression introduite dans la plaidoirie pour Sestius, l’orateur va construire unvéritable éloge de la République en montrant que pour lui, c’est le type de gouvernement idéal. 1) Un discours épidictique (= ce qui relève de l’éloge ou du blâme !) Cet éloge se marque par les champslexicaux dominants du texte qui permettent, en précisant le système institutionnel, une allusion à tous les grands organes du gouvernement : Sénat