Temoignage Pour Refuser La Complicité

| |Sources du doute : | |Peuvent venir de faits, du droit, de preuves ou d’absence de preuves, de témoignages. | |*R. c. D. (W.) : Si l’on ne croit pas en l’accusé, il faut quand même si conviction hors de tout doute raisonnable. | |Champ d’application :

toxiques dans le cas d’injection de produits dits à risques : l’article 221-5 du code pénal dispose : « le fait d’attenter à la vie d’autrui par l’emploi ou l’administration de substances de nature à entraîner la mort constitue un empoisonnement ». La complicité en matière d’euthanasie et la tentative d’euthanasie sont aussi punissables puisque nous sommes dans le cadre d’un crime. * En matière civile, elle engage la responsabilité civile délictuelle de celui qui commet l’acte et peut conduire au paiement

II RESUMER 2.1PRESENTATION DE L'AUTEUR Krystel Cahanin-Caillaud, née en 1974 de nationalité française, auditrice de son livre témoignage autobiographique « Je suis sortie de mon corps ». En 1992 alors âgée de 18ans, une semaine avant de passer son bac, elle subit un grave accident de voiture. Celui-ci changera le cours de sa vie. Dans son livre elle nous relate en détails son combat pour réintégrer la société dans laquelle elle se trouvée. 2.2 ETUDE DE L'OEUVRE En 1992, Krystel Cahanin-Caillaud

mouvement militant gay. C’est dans ce contexte sombre que sort en 1993 sur les écrans français Les nuits fauves, film autobiographique mettant en scène l’expérience de la maladie sous les traits de son protagoniste et réalisateur, Cyril Collard. Ce témoignage, véritable autofiction cinématographique va rapidement devenir le « film officiel » sur le sida dans la mesure où il est le premier à aborder frontalement homosexualité et séropositivité. Ce silence des films français sur le sujet contraste avec

le Journal de son Voyage au Congo dans lequel il dénonce le colonialisme : le texte fait grand bruit, mais Gide refuse de s'engager politiquement. Au début des années 1930, il s'intéresse au communisme, s'enthousiasmant pour l'expérience russe dans laquelle il voit un espoir, un laboratoire de l’homme nouveau, mais désillusionné par son voyage en URSS en 1936, il publie son témoignage la même année, Retour de l'URSS qui lui vaut les attaques haineuses des écrivains communistes et du PCF. Il persiste

l’angélisation à la sexualisation de la personne handicapée physique André DUPRAS Département de sexologie Université du Québec à Montréal Ce texte présente une analyse des représentations sociales de la sexualité de la personne handicapée physique. Des témoignages puisés dans des biographies ou des films permettent de constater que la société demande aux personnes handicapées de s’identifier à une image angélique et lui promet le bonheur en échange. Elle exige le sacrifice de leur sexualité pour leur faire

d'inculpation de « crimes de guerre ». Or, ces derniers étaient prescrits en 1987. L'accusé. Le cas de Barbie est évidemment un peu particulier dans la mesure où ce dernier, trois jours après le début de son procès, a refusé de se présenter aux audiences suivantes. Il a donc refusé de faire face aux témoins et d'entendre leur parole, jusqu'au 27 mai 1987, lorsque la cour d'assises a évoqué le drame des enfants d'Izieu et que le président Cerdini obligea Klaus Barbie à revenir assister à son procès

conviction, avec l'impartialité et la fermeté qui conviennent à un homme probe et libre, et de conserver le secret des délibérations, même après la cessation de vos fonctions». Nous allons maintenant étudier les conséquences de cette expérience grâce au témoignage d’un homme, avant et après le procès. Un ami à lui nous confie que l’homme était toujours très souriant, joyeux, jusqu’au jour où, une lettre provenant de la mairie, lui annonce qu’il a été tiré au sort en tant que juré titulaire. Une première

loin son imagination au point de donner des interprétations psychologiques aux attitudes des personnages qu’il présente. Ses interventions à propos du dialogue mené entre les deux partenaires d’un couple à la brasserie Vézelize sont à cet égard un témoignage significatif : « Il est si satisfait qu’il paraît avoir oublié ce qu’il voulait dire » (3), pense Roquentin à propos du mari. Dans le même sens, Roquentin crée des monologues de quelques personnages avec lesquels il garde toujours une certaine

Observations..........................................................16 4.1.3. Témoignages..........................................................16 4.2 M.S. ..............................................................................16 4.2.1. Présentation...........................................................16 3 4.2.2. Observations........................................................17 4.2.3. Témoignages........................................................17 4.3 Mme P. .......