Temoignages Des Poilus

combattants : Barbusse, Cendrars, Dorgelès ou Céline. ● La peinture : Otto Dix ou Gus Bofa qui a illustré la revue La Baïonnette. 2e axe d’étude : Témoigner, documenter et sensibiliser. ● Importante documentation historique : lettres, carnets de guerre, témoignages du front, photographies, uniformes, armement… ● Enquête sur les lieux des événements. 3e axe d’étude : Dénoncer ● Dénonciation de la guerre. ● Discours pacifiste et radical. Conclusion Problème que pose, pour un artiste, la représentation de la

authentiques. Ce recueil présente quelques textes qui retracent chacun des aspects particuliers de différentes tranches de vie. Ainsi, ces textes se répartissent dans 4 grands chapitres intitulés:  La vie quotidienne du soldat: - les bleus et les poilus - les rats - la boue - le confort de l’Etat Major  Le feu: - on assassine des hommes - face à l’ennemi - la mort en face - la peur  L’arrière: - donneurs de leçons illusions de l’arrière retour du nouvelles du front

comme un acide qui mord… Et maintenant, arrivé à la dernière étape, il me vient un remords d’avoir osé rire de vos peines, comme si j’avais taillé un pipeau dans le bois de vos croix. Synthèse : - Ce roman est un témoignage historique de Roland DORGELES(le témoignage d’un poilu), engagé volontaire lors de la première Guerre Mondiale. - Cet ouvrage est le plus connu de cet auteur. Il est structuré en chapitres n’ayant aucun lien entre eux. - Ce roman montre les conditions difficiles dans lesquelles

Compte-rendu de lecture cursive I_Introduction Chers auditrices ,Chers auditeurs ce matin sur radio France je vais vous parler d'un livre qui s'intitule «Paroles de Poilus» au édition Librio. II_Présentation du livre Résumé Ce livre contient des lettres et des carnets du front de la guerre 1914-1918. Des lettres que des soldats ont envoyé à leur famille pour leur donner de leurs nouvelles. Grâce à ces lettres on peut savoir les pensées des soldats avant et pendant la guerre

censure obéit à plusieurs principes 1 tenir les civils dans l'ignorance des conditions de vie des poilus Nous risquons de ne pas nous comprendre si tu parles "arrière" et moi "front". Les sacrifices de tout ordre, de toute nature, sont une loi que le poilu voudrait voir partager en deçà des lignes à la manière du front Carte de sucre ? "C'est donc qu'il y a du sucre" dit le poilu. —Taxes sur entrée au cinéma ? " C'est donc qu'ils vont au théâtre, les gars ! " —Charbon

Philippe Erikson • La façon de représenter les indigènes en occident a été empreinte d'ethnocentrisme. • Au début les "sauvages" sont représentés très poilus, certainement pour les rapprocher de la primitivité animale. • Par la suite vers la renaissance, à force de témoignages contradictoires, ils sont au contraire représentés imberbes, signe de leur supposée immaturité (on ne peut reconnaitre l'homme de la femme, comme un bébé à la naissance). • Le voyageur d'Orbigny puis Clastres (milieu XIXè

ciselures ou de chiffres enlacés, que l’on portait, à l'arrière, en souvenir de celui qui se bat au front. Ils furent fabriqués sous le feu de l'ennemi, éclos en pleine tourmente et nés de la seule ingéniosité de nos soldats, ils ont, ces « bijoux de poilus », quelque chose d'original, assurément, d'étrange et de mystérieux. Rien n'était pourtant plus authentique que l'origine de ces mille et une babioles qu'on se montrait avec tant de curiosité, au début de ce qu'on a appelé « cette guerre de taupes

difficile, le confort inexistant. 900 soldats meurent chaque jour, dans les tranchées ou lors des assauts. Les combats sont violents, traumatisants, comme nous le montre le témoignage 1b. De nouvelles armes sont mises en place : lance flamme, gaz de combats, bombardement aériens. La peur de la mort est toujours présente pour les poilus, qui peuvent recevoir un assaut à tout moment, ou bien mourir sous les effets du « gaz moutarde ». Les nouvelles armes sont bien plus meurtrières, et font des ravages dans

origine sociale ? Les paroles sont d’auteurs anonymes. C’est l’adaptation d’une chanson à succès, une parodie d’une valse d’amour de 1911 « Bonsoir m’amour » de Charles sablon. Le ou les auteurs sont de simples soldats de la Première Guerre mondiale (poilus). Le vocabulaire utilisé est souvent issu de l’argot (langage familier du milieu populaire) Paul Vaillant-Couturier publiera les paroles après la guerre. 2- Quand cette version a-t-elle été écrite ? Cette version est celle de 1917. 3- Dans quel est

Les couleurs les plus employées sont le gris, le marron et le rouge. Elles symbolisent la pluie, la boue et le sang dont parlent tous les témoignages de poilus. Dans cette œuvre Otto Dix utilise principalement des nuances de rouge et de brun. La couleur dominante est le brun, brun de la terre des tranchées, environnement quotidien et unique horizon des poilus. - La touche : elle est très lisse, on ne peut distinguer les coups de pinceaux. Cet effet est dû à la technique utilisée (tempera et glacis)