Temporel et spirituel

comment le regard du poète arrache les choses à leur banalité et élève la réalité vers des sphères spirituelles. Pour ce faire nous étudierons d’abord le caractère quotidien et prosaïque de la rencontre, avant de nous intéresser à la transformation du réel à travers le regard du poète. Plan détaillé I. Le récit d’une rencontre prosaïque 
 
a. Une scène banale
 aucune indication temporelle particulière  une scène de tous les jours éléments prosaïques : « Les ânes revenaient du marché

l'organisation d'une Église catholique de France largement autonome du pape. Le gallicanisme affirme la spécificité française, et rejette une trop grande intervention du pape dans les affaires de l'Église de France. Il reconnaît au pape une primauté spirituelle et juridictionnelle, mais conteste sa toute-puissance, au bénéfice des conciles généraux dans l'Église, des évêques dans leurs diocèses et des souverains dans leurs États. Les origines du gallicanisme remontent au premier conflit entre le roi Philippe

vivent doivent se conformer sous peine de punition. Le rôle de l’Etat est de se faire soutien et glaive de l’autorité spirituelle en imposant des lois temporelles, qui se substituent à la foi divine et qui contraignent l’homme méchant à suivre les fins morales et religieuses telles qu’elles ont été dictées par la loi divine. Luther développe cette théorie dans De l’autorité temporelle et des limites de l’obéissance qu’on lui doit . La politique a été créée comme rempart contre la méchanceté naturelle

anticipée. Le sa chrême est une huile sainte avec laquelle le Pape fera le signe de croix sur le front du Roi. Après le sacre, le roi dispose de nouveaux droits sur l’Eglise. Il doit protéger les ecclésiastiques. On a le pouvoir temporel (politique) et le pouvoir spirituel (religieux). Ces 2 pouvoirs ont tendance à se mélanger, car une seule et même personne exerce les 2 pouvoirs : théocratie/ l’augustinisme politique. Théocratie : doctrine formulée par Saint Augustin ai 5ème siècle, le gouvernement

monde. Il y aurait séparation, antagonisme entre une vie menée ici-bas, sur terre, corporelle et une vie là-haut, au ciel, spirituelle. Ill y aurait également séparation entre ce monde-ci, temporel et un autre monde, éternel. Entre les deux, aucun lien ne serait possible, et le monde temporel ne serait qu’un passage obligé d’épreuves nous permettant d’accéder au monde spirituel d’éternelle béatitude. B. Explique en quoi c’est important pour la considération de la vie terrestre. Si l’on

du pays, il favorise une | |renaissance intellectuelle et spirituelle. | | | |Dans votre livre vous insistez sur l’aspect spirituel et philosophique du chiisme. Une religion de sagesse, de philosophie

« célibataires » qui cherchent, en suivant la Grace de Dieu, à s’écarter du monde. Cette forme de vie remontent au IVe siècle et s’est développée, comme les abbayes, d’abord en Orient puis en Occident. Néanmoins, si le monachisme est bien né d’une volonté spirituelle de retrait du monde, il n’est pas en revanche un refus de la société et détient, au contraire, une place et son rôle dans la société du IX et XIe siècle. Les monastères sont à cette époque, en Francie occidentale, des lieux de pouvoir à double titre :

Charlemagne.II. Le couronnement de Charlemagne, alliance et pouvoir temporel et du pouvoir spirituela) Charlemagne, un homme puissant et défenseur de l’églisePour son conseillé, Charlemagne est le mieux placé pour défendre l’Église chrétienne. Il a étendue la religion chrétienne en convertissant les populations païennes, de plus, le pape et l’empereur byzantin sont affaiblis. Chrétienté occidentale Pouvoir temporel Pouvoir spirituel Sacre/ légitime / prie pour lui EMPEREUR Occident Aix-la-chapelle

but de protection de la chrétienté (1) ainsi que pour sceller une alliance contre l'Empereur du Saint Empire Germanique. Par ailleurs, bien qu'il légitime son pouvoir sur tout son royaume, le Pape nuance son geste en séparant les pouvoirs temporels et spirituels (2), s'assurant ainsi la conservation de la suprématie en matière religieuse. 1) Le roi comme défenseur de la chrétienté Le Roi, lors de son sacre, devait, en plus de promettre de défendre l'Église et ses biens, ainsi que d'assurer

qu’Augustin ne désire pas cette fonction, il fut nommé évêque d’Hippone. Saint Augustin mourut le 28 août 430 à Hippone. Saint Augustin a laissé un fort héritage spirituel. A partir du XIIe siècle, des congrégations ont été créées. Il en existe encore de nombreuses aujourd’hui. Les chanoines de Saint Augustin ont été fondés sous le patronage spirituel de l’évêque. La philosophie d’Augustin est la plus influente sur la pensée chrétienne après celle de Thomas d’Aquin. Il est considéré comme l’un des Pères