Temporel et spirituel

d’écriture. Nous pouvons nous demander comment Apollinaire évoque se fascination pour la femme aimée ? Pour cela nous étudierons d’abord l’étrange rencontre, en évoquant le comportement juvénile et amoureux du poète et le rôle des indices spatio-temporels puis nous verrons que ce poème est un poème de la modernité par son absence de ponctuation et sa libération de l’imagination. Développement : Tout d’abord nous pouvons remarquer le comportement juvénile et amoureux du poète en effet, les vers

réformiste. _ volonté d’impressionner en s’adressant à la surprise percetive par oppo à l’esprit critique du protectantisme qui passe tjs par la raison et met en garde cntre la trolmperie _ exhibition richesse materielle exhibition temporelle qui s’oppose au spirituel, au dénigrement du lux et de la richesse. _ importance des superpositions décoratives qui s’oppopse au retour aux sources à la mise à nu, à la redécouverte du fond qui dévalue la place de la décoration . Convictions architecturales

puis l’exotisme et le voyage vers lequel ce poème nous emporte. I. La sensualité de la rêverie Le moment de la rêverie. Le poème commence par « quand » adverbe de temps pour définir les circonstances de cette rêverie. Les indices spatio-temporels, « le soir » et « automne » V1, indiquent que la scène se déroule à un moment de la journée qui invite à l’abandon. Le V1 est composé de trois parties, séparées par une virgule. Ce rythme ternaire produit un effet de balancement comme un bébé

monastique chrétien réformé dont l'origine remonte à la fondation de l'abbaye de Cîteaux par Robert de Molesme en 1098. L'ordre cistercien joue un rôle de premier plan dans l'histoire religieuse du xiie siècle. Par son organisation et par son autorité spirituelle, il s'impose dans tout l'Occident, jusque sur ses franges. Son influence se révèle particulièrement forte à l'est de l'Elbe où l'ordre fait « progresser à la fois le christianisme, la civilisation et la mise en valeur des terres1 ». Restauration

 PETIT VOCABULAIRE POUR SAUVER VOS AMES Eglise= (du grec ecclesia =assemblée) ensemble des chrétiens Fidèles/foi= les fidèles, ceux qui croient, ont la foi (la croyance) Temporel= terrestre, matériel. S’oppose à spirituel = qui relève de l’esprit, de l’âme, de la religion . HIERARCHIE ECCLESIASTIQUE Pape= évêque de Rome devenu le chef de l’Église catholique. Synonymes : Le (Très) Saint Père, le descendant de St Pierre, le souverain pontife, Sa

macram, 881, Paris Jf Migne 1852 Hincmar 806- 882. Archevêque de Reims auteur de traités. Cherche à défendre et à étendre les droits de l’Eglise. Distinction entre puissance royale et autorité pontificale. Supériorité du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel. Texte 2 : a) Grégoire VII Dictatus papae 1075 : 1015-1085. Devient le 155ème pape en 1073. Principal artisan de la réforme grégorienne : purification des mœurs du clergé, lutte contre la simonie, contre le trafic des bénéfices

vers - Exemple avec le vers 1 qui se décompose, grâce à la ponctuation, en gradation 2/4/6 => 2 césures. Rythme plus propre à la prose : haché et vivant c. la situation spatio-temporelle -énonciation propre au récit : situation spatiale établie (dans le ciel, sur le navire) -établissement du cadre temporel : souvent => aspect itératif. Début du poème par un adverbe de temps qui marque la répétition, l’habitude, la lassitude Le poème se présente donc à la 1ère lecture comme la narration

dans l’architecture des cathédrales gothiques qui marque la double dimension horizontale et verticale de la religion. Le chœur est l’espace au sol qui symbolise la communauté des hommes, la nef est le lien avec Dieu, l’élévation vers le ciel et le spirituel. Etymologie selon les romains (Cicéron): Legere, relegere, lire, relire, cueillir, ramasser, recueillir Benveniste : la religion consiste à revenir sur ce que l’on fait, ressaisir par la pensée et la réflexion, attention, application, scrupule

Jeanne d'Arc, née vers 1412 à Domrémy (en Lorraine), village du duché de Bar dont une partie relevait du royaume de France pour le temporel et de l'évêché de Toul pour le spirituel et morte dans sa 19e année, sur le bûcher le 30 mai 1431 à Rouen, capitale du duché de Normandie alors possession du royaume d'Angleterre, est une héroïne de l'histoire de France, chef de guerre et sainte de l'Église catholique, connue depuis l'époque comme « la Pucelle d'Orléans », et depuis le XIXe siècle comme « mère

fugitif cristallisant le fantasme amoureux et le regret du temps passé. Problématique : Comment Nerval parvient-t-il à traduire le caractère éphémère de cette rencontre ? I - Jeunesse et vieillesse II - une rencontre impossible : distorsions temporelles III - Regrets : renouveau de l'élégie. I - Jeunesse et vieillesse a - Nerval évoque sans le décrire l'archétype féminin de la jeune fille. Tout est compris dans cette façon générique de la nommer. Elle est bien plus qu'"une" jeune fille,