Terre de bruyère

Objectif On cherche à identifier le type de tourbe présent dans le parc à proximité du musée pour ensuite le comparer avec de la terre recueillie au domicile de monsieur Y (…………………………….) Définition tourbe : La tourbe est une matière combustible en général noirâtre formée à la suite de l'accumulation sur de longues périodes de temps de matière organique morte, essentiellement des végétaux et saturée en eau. La tourbe forme la majeure partie des sols d'une tourbière. Intérêt pour notre étude

avec une netteté parfois miraculeuse, pour lesquels rien ne se perd de la nacre d’un coquillage, du grain d’une étoffe, mais tout lointain est absent— et ceux qui ne savent saisir que les grands mouvements d’un paysage, déchiffrer que la face de la terre quand elle se dénude Parmi les premiers: Huysmans, Breton, Proust, Colette. Parmi les seconds: Chateaubriand, Tolstoï, Claudel. Rares sont les écrivains qui témoignent, la plume à la main, d’une vue tout à fait normale.      (Lettrines, p.53)      Pour

http://perso.club-internet.fr/christian.mathis Séries ES & S Objet d'étude : Convaincre, persuader et délibérer. La Bruyère, "Du Souverain ou de la République", Les Caractères, 1688. Article "Paix", L'Encyclopédie, 1750 - 1772. Voltaire, "Guerre", Dictionnaire philosophique, 1764. Giraudoux, La guerre de Troie n'aura pas lieu, 1935. I. Question (4 pts) Ces quatre textes dénoncent la guerre. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés à cette fin. II. Travail d'écriture

interpréter un texte ? Grande question de Rabelais qu’on ne cesse de se poser. Texte réinterprété au fil de l’histoire. Texte en rapport avec nous ! Critique Laurent Barthes, « La vie de Rencé ». Contre sens. Les textes survivent. La bruyère : Perspective satirique, « Les caractères » 1687, deuxième moitié du XVIIème Première édition « des caractères », 1687, critique de la société On le classe parmi les grand moraliste (La satire) on parle aussi d’un moraliste. Autre moraliste :

noce », dans Madame Bovary.   IONESCO E., « Pour préparer un œuf dur », Monologue interprété par Tsilla Chelton dans une tournée en Belgique organisée par Jacques Mauclair.   JANE C., « Le gâteau de vingt ans » dans Les Lettres à sa fille .   LA BRUYERE, Les Caractères , portrait de Gnathon.   PONGE F., « Le pain », « L’huître », « les mûres »in Le Parti-pris des choses, 1942, Gallimard   PROUST M., « Les poulets de Françoise », dans Du côté de chez Swann, p 120,121, Folio.   QUENEAU R.,« La

|Enfant |-Petits enfants, petite peine. Grands enfants, grande peine. | |Ennui |-L’ennui est entré dans le monde par la paresse. Jean de La BRUYERE, Les Caractères. | |Epouse |-Il ne faut choisir pour épouse que la femme qu’on choisirait pour ami, si elle était homme. | |

dévalorisante. Il accuse ainsi [= il met nettement en évidence], par l’exagération littéraire propre au genre de la satire, la faiblesse de la nature humaine et la vanité des prétentions de l’Homme. Texte 3 : Dans Les Caractères (1691), Jean de La Bruyère, auteur du XVIIème siècle, a pour projet de « peindre l’homme en général ». Le double portrait de Giton et Phédon termine le chapitre intitulé « Des biens de fortune ». La question de l’Homme, c’est : qu’est-ce que l’Homme ? Qu’est-ce qu’être un Homme

pas formellement une monarchie; mais c'était un régime qui ne partageait pas les valeurs associées à la République à partir de 1880, c'est-à-dire les principes de 1789. 2 Elle le fut à Lyon avant de l'être à Paris. Jean-Pierre Minaudier. Lycée La Bruyère, Versailles, octobre 17, 2004. Fr 4.1 la République il fallut bien organiser la poursuite des combats. On forma donc un "gouvernement républicain de défense nationale", dirigé par Jules Favre et composé d'élus républicains du Corps législatif

hommes » + cliché avec métaphore = « le chemin du bonheur ». II. Un texte des Lumières A. La critique de la religion et des moralistes - Critique du raisonnement moraliste des chrétiens (qui recherchent salut, bonheur au paradis mais pas sur Terre et ce par une vie sans passions, sans péchés, par le pardon) et des stoïciens (= philosophie opposée à l’épicurisme, basée sur la maîtrise de toutes choses) : « réprimez vos passions, et maîtrisez vos désirs » = impératif deuxième personne marque l’ordre

Le détour par l’Autre possède une multitude de facette, c’est de part ce procédé de l’argumentation que des auteurs, tels que Jean de La Bruyère, Voltaire et Jacques Sternberg font valoir les travers de leur société, par le biais de personnage fictif. Il faut aussi prendre en compte l’idée que nous sommes un Autre pour l'Autre, et que par conséquent, on n’est jamais aussi objectif à propos de soi qu'à propos d'une personne étrangère. Ce procédé permet avant tout d’avoir un avis objectif de notre