Tête de Moine

Notre-Dame-des-Hirondelles Résumé : - Thérapion : moine orthodoxe (disciple d'Athanase, grande figure de la religion chrétienne orthodoxe, 4ème siècle, créateur du monachisme dans l'Eglise) qui entreprend de convertir la population grecque d'un village au christianisme. - Les villageois croient en Jésus, mais reste fidèles à leurs rites païens et adorent leurs divinités d'antan. - Les nymphes, vénérées par les villageois, ont un caractère maléfique puisqu'elles sont à l'origine du décès de nombreux

Introduction : Rabelais est un des plus grd humanistes du XXème et une grand écrivain. Il était aussi moine, traducteur, juriste et médecin. Il fut d’ailleurs le médecin particulier de Jean Du Bella qui l’emmena a Rome. Il est l’auteur de Pantagruel (1932) et de Gargentua (1934). L’extrait que je vais traiter les chapitre 25 de Gargentua qui raconte comment frère Jean défend son abbaye face aux soldats de Picrochole. Nous nous demanderons comment Rabelais, dans cet extrait, réussit il à écrire

ils s'entretinrent avec le seigneur de La Vauguyon et ils décidèrent que Gymnaste et Prelinguand partiraient en avant, constater les activités de l'armée de Picrochole. Les deux éclaireurs rencontrèrent un groupe d'ennemis. Le capitaine Tripet à leur tête, les prit pour des paysans et ordonna à Gymnaste - qui se fit passer pour le Diable - de lui donner son cheval et de rester avec lui.   Comment Gymnaste soupplement tua le capitaine Tripet et aultres gens de Picrochole - CHAPITRE XXXV Gymnaste voyant

simultanément, Gargantua fut placé en tête. Gargantua est sans doute le texte narratif le plus célèbre de la Renaissance française. Problématique Le portrait de Frère Jean des Entommeures est une critique joyeuse du monde religieux dans un texte marqué par une tonalité burlesque ? Etude Frère Jean ; un personnage héroïque. u Un portrait vigoureux • Mise en valeur du personnage > Il fait interruption en temps que les événements « il y avait un seul moine » = opposition aux multiples actions

grossière. La reine, toujours aussi diabolique, trompe son époux avec un moine. Ses gestes de fornication sont appuyés par des cris de jouissance (comique trivial). Le roi pendant ce temps-là ne voit rien, car il est occupé à juger un voleur incarné par un fou du roi, à droite de l’image. Il s’agit là d’une situation comique fondée sur des stéréotypes : la femme trompeuse et infidèle, le mari cocu qui ne s’aperçoit de rien et le moine paillard. Le propre du carnaval est bien d’autoriser les renversements

leur chemin à un pauvre. Le pauvre leur faut l'aumône. Dom Juan veut lui donner une pièce seulement si il jure mais finalement, Dom Juan lui donne une pièce pour l'amour de l'humanité. Lexique La peste soit du fat = insulte, sale con. Le Moine-Bourru = un fantôme qu'on fait craindre au peuple engrossé = rendre enceinte agencé = disposé damné = condamné, en enfer Analyse de style vitesse de narration: vitesse réelle puisque c'est une scène qui se joue avec des dialogues

Texte 2 : comment un moine de Seuillé sauva le clos de l’abbaye du ravage des ennemis chapitre 27François Rabelais (1483-1553) est un humaniste qui naquit près de Chinon en Touraine. Il devient dans moine un premier temps, mais renonce à sa carrière ecclésiastique dans le but de devenir médecin. Il publie son premier livre Pantagruel sous le pseudonyme d’Alcofribas Nasier pour éviter la censure, même si son texte sera condamné par la Sorbonne qui le considérera comme obscène. Gargantua, son deuxième

religions par exemple, Jésus n’a-t-il pas résisté au diable, alors qu’il lui offrait tant de choses ? Il a pris la bonne décision, la décision la plus sage, celle à approuver. Bouddha n’avait-il pas l’opportunité de devenir un grand roi et d’être à la tête d’un grand peuple ? Il a choisi un avenir plus sage pour lui et pour les autres en se consacrant à son prochain. Bouddha n’est-il pas regardé comme un maître de sagesse ? Dans toutes les religions, les décisions prisent, les actions accomplies, les

Analyse linéaire : chapitre XXVII de « Aux uns il écrabouillait la cervelle » à « le plus horrible spectacle qu’on ne vit jamais »Introduction  : Rabelais est un humaniste du XVIème siècle, tout à tour, médecin, moine ,diplomate et écrivain. C’est en 1534, à Lyon, qu’il publie La Vie très horrifique du géantGargantua sous le nom de Alcofribas Nasier. Parodie des romans arthuriens de chevalerie, il met en scène le personnage populaire du géant Gargantua depuis

Temple, le Grand-Maître Pei Mei mène une vie de moine itinérant. Puis il s'intalle sur le Mont Er Mei, haut-lieu du taoïsme, et embrasse cette religion. L'empereur le requiert alors à la tête de son armée. Avec 50 000 hommes sous ses ordres, son allié va assiéger les bastions de la tradition Shaolin. Mais, pour éviter une bataille sanglante, un duel a lieu entre le Grand-Maître Pei Mei et l'"invincible" Chi Thien Su (qui pratique la technique de la Tête de fer). Au terme d'un combat à mains nues, Le