Texte Argumentatif De Diderot

Traité sur la tolérance (Voltaire) Introduction : * 18ème siècle Siècle des Lumières * Philosophie engagée * Diderot, D’Alembert, Voltaire Philosophes des Lumières * Valeurs de justice, de tolérance a l’égard d’autrui * Dans ce cadre, Voltaire est instruit du cas de l’affaire Calas & de sa condamnation injuste au supplice de la roue en 1762 * Implication personnelle de Voltaire Entreprend la réhabilitation de Jean Calas, condamné à la roue dans le Traité sur la

l'écrivain a) Interventions de l'auteur et procédés b)Le but de l'ironie Introduction: Le texte est ici un extrait de l'article « Torture » de Voltaire. Ce dernier est un philosophe et écrivain des lumières qui a longtemps combattu pour de nombreuses valeurs telles que l'intolérance, les droits de l'homme, et les grandes causes de l'humanité. Il a participé a l'élaboration de l'encyclopédie de Diderot et d'Alembert. Cet encyclopédie avait pour but de recueillir de nombreuses connaissances mais

Le lecteur doit éprouver de l’éffroi -         Pathétique : Douleur physique/morale. A la lecture on éprouve de l’émotion, de la compassion -         Lyrique : le personnage exprime ses sentiments. RAISONNEMENTS (que ds les textes argumentatifs) -         Raisonnement inductif : Le locuteur commence par un cas particulier et il poursuit vers des généralités. -         Raisonnement déductif : le locuteur commence par un cas général et il poursuit vers un cas particulier -        

– La fontaine – Mme de la Fayette ) { Romans – Théâtre } Les lumières 1751-1772 : Tolérance, liberté, recherche du bonheur, refus ou remise en cause des religions, lutte contre les préjuger et le fanatisme ( Voltaire – Montesquieu – Rousseau – Diderot – Laclos ) Le romantisme 1820-1850 : Mouvement littéraire qui débute en France au XIXème siècle et qui encourage les artistes à exprimer leurs idées, leurs sentiments et leurs valeurs au moyen de symboles plutôt que de déclarations explicites

Ésope), la parabole (cf. La Bible) et l'utopie. - Fable : genre poétique qui combine une part narrative (le récit) et une part argumentative (la morale). Variété d’apologue. - Essai : texte où l’auteur défend sa thèse en son nom en se fondant sur son expérience et sa réflexion personnelle. - Pamphlet : texte violemment agressif, dominé par le registre polémique. - Conte philosophique : récit qui utilise l’arme du ridicule contre les institutions et les systèmes de pensée attaqués par l’auteur

Questions préparatoires : • quelles notions importantes peut-on dégager du titre et du sous-titre ? • quelles sont les expressions caractéristiques de la couleur orientale ? Page 1 • • • • • en quoi cette épître dépasse-t-elle le but qu’un tel texte s’assigne habituellement ? Séance 2 (2h) : lecture analytique du chapitre 1. Objectif : le genre du conte philosophique. Axes d’étude : • les éléments traditionnels du conte : personnages stéréotypés, schéma narratif • une réflexion philosophique sur

l’épître  dédicatoire.  Questions préparatoires : quelles notions importantes peut-on dégager du titre et du sous-titre ? quelles sont les expressions caractéristiques de la couleur orientale ? en quoi cette épître dépasse-t-elle le but qu’un tel texte s’assigne habituellement ?  Séance 2 (2h) : lecture analytique du chapitre 1. Objectif : le genre du conte philosophique. Axes d’étude : les éléments traditionnels du conte : personnages stéréotypés, schéma narratif une réflexion philosophique

lecture de ce texte, nous pouvons nous questionner : L’homme est-il aussi heureux aujourd’hui qu’il l’était à l’état primitif ? Tout d’abord nous nous intéresserons au bonheur de l’homme sauvage puis, à l’arrivée du malheur. I) Le Bonheur dans la société primitive 1. La structure du texte comme marque de changement Le bonheur dans la société primitive est mis en évidence dans un premier temps dans la structure du texte. On remarque d’emblée qu’il s’agit d’un texte argumentatif qui se compose

Les 4 documents traitent tous de la condition féminine mais àtravers différentes stratégies argumentatives : Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont des discours argumentatifs alors que le dessin de Plantuest une caricature. Voltaire, Olympe de Gouges et Plantu sont impliqués et font de leur argumentation l’expression de leur avis personnel. De nombr0eux modalisateurs sont utilisés dans les textes deVoltaire et de Olympe de Gouges qui montrent

du siècle des Lumières, il fût magistrat à Bordeaux mais il est surtout connu pour des ouvrage tels « De l’esprit des Lois » , « Lettres persanes », qui ont éveillé l’esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Ce texte est un extrait du chapitre 5 De l’esprit des lois. Dans ce texte, Montesquieu feint d’être l’avocat de l’esclavage des noirs. C’est un réquisitoire contre l’esclavage, dans lequel Montesquieu y présente différents arguments afin de ridiculiser tout ceux qui sont en faveur de l’esclavage