Texte Les Obsèques De La Lionne

Les obsèques de la Lionne Cette fable fait partie du même recueille que le texte 1 (Les animaux malades de la peste ), écrit en 1678, elle est écrite en vers mêlés, on est sur un mélange d’Alexandrins et d’octosyllabes. I. Récit plaisant 1. Dynamisme On a de multiples enjambement : vers2/3 ; 6/7 ; 37/38. On 55 vers on a de multiples actions : mort de la lionne, présentation des obsèques, obsèques, dénonciation, mensonge, disculper). On a l’importance du discours direct vers 33/38 : parole du

JEAN DE LA FONTAINE Les Obsèques De La Lionne Livre VIII, Fable 14 Introduction Poète considéré comme un homme mal intégré aux milieux faisant les modes et tiennent les pouvoirs, c’est la fréquentation du salon de Mme de La Sablière fréquenté par des hommes de sciences où se brassent les idées nouvelles, la prise de conscience annonçant le siècle des Lumières qui lui apporte un enrichissement intellectuel consiérable. La poétique de La Fontaine est riche d’éléments baroques, mais elle ne renie

rencontrer bon nombre de personnages de la cour. Il écrit cette même année un second recueil de Fables, jugées beaucoup plus spirituelles, mais aussi plus engagées politiquement. On trouve au livre VIII de ce recueil une fable intitulée « Les obsèques de la Lionne ». Il s’agit de la fable 14, dont la construction en vers et achevée par une morale qui semble des plus classiques. En quoi cette fable cache-t-elle en réalité un discours politique ? Dans un premier temps, nous verrons que ce récit est vivant

LES OBSEQUES DE LA LIONNE Mouvement 1 Ligne 1 à 16 : Situation initiale Mouvement 2 Ligne 17 à 23 : Intervention du narrateur Mouvement 3 Ligne 24 à 51 : AnecdoteMouvement 4 Ligne 52 à 55 : MoraleProblématique : Comment La Fontaine fait-il ici la satire de la cour ? Le texte étudié est tiré des Fables , écrit par La Fontaine, en 1678. Il se nomme " les Obsèques de la Lionne ", et raconte les

Les obsèques de la lionne, Jean de La Fontaine  Introduction  Présenter l’auteur et ses œuvres  Présenter le texte et le résumer  Annonce du plan    I. Un récit riche, varié et vif  A. Une progression claire et une dramatisation progressive du récit  1. Une fable et un récit relativement long mais qui suivent une progression claire aux étapes bien marquées  - la mise en place de la S.I à savoir le deuil officiel à la cour  - l’intervention du fabuliste de la ligne 17 à 23. C’est la pause

directe et argumentation indirecteÉtudes linéaires :Texte N° 1 : la bonne éducation chapitre XV , pages 54/55 de « Gargantua se réveillait donc (…) à « (…) passer à table »

inventions philosophiques. L'apologue est donc, en conclusion, un récit ayant une argumentation explicite qui unit l'art du récit à un enseignement moral ou didactique. Mais, peut-on dire que le conte et l'apologue sont, comme le miroir du pèlerin dans le texte de Jacques Cazotte, des « inventions » qui permettent de voir le monde tel qu'il est ? Ces deux genres littéraires presque semblables sont-ils assez suffisants pour instruire ou enseigner quelque chose au lecteur, pour leur révéler la face cachée du

Les Obsèques de la Lionne Jean de La Fontaine ( 1668-1694 ) Fables, VIII, 14 Intro Apologue : court récit à visée didactique La Fontaine, amuseur du roi, représente la cour grâce à des personnages-animaux qui sont des représentations des courtisans. LF montre dans les obsèques de la Lionne la comédie de la cour à l’occasion de la mort de la lionne, et le numéro du cerf qui impose à la cour et au roi un autre discours. Comment le cerf participe-t-il à son propre compte à la comédie royale

: La négation de l'autorité politique : un postulat. Une négation catégorique avec un adjectif "aucun" mis en tête de l'article (début). A la notion de la liberté est attachée la notion de Dieu, de droit et de raison. Dès la première phrase du texte l'article s'attaque aux principes de l'inégalité humaine qui est le fondement de l'organisation politique. Mais l'article ne se borgne pas à nier la notion d'autorité politique. Il va soumettre à un examen critique les formes d'autorité politique

Jean de La Fontaine, Fables, Les obsèques de la lionne. Nous avons réussis à dégager trois problématiques de ce texte : La première a pour but de montrer comment les animaux mettent-ils en scène leur fausses comédie au près du roi ; La seconde vise à montrer quel est la stratégie du cerf pour sauver sa peau ; La dernière veut montrer quelle est la satire généralisée de ce texte. Voici le plan que nous avons choisit pour répondre à ces 3 problématiques : Nous allons dans un premier axe, parler